عدد الخلفاء العباسيين

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن الدولة العباسية وذلك من خلال الاتي:

استطاعت بنو أمية بناء دولةٍ إسلامية قوية قائمة على العدل، وكانوا يحترمون آل البيت ويجلونهم إلا أنه في أواخر عهدهم ضعفت سلطة الخلفاء على الولاة فظهر الفساد والاستبداد في البلاد، مما تسبب بكره الناس لهم.

فبدأت الفتن الداخلية بالظهور وتمرد بعض الولاة على الخليفة وعصوا أمرة مما اضطر الخليفة إلى توجيه جل اهتمامه لإخماد هذه الفتن.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن بداية الدولة العباسية وذلك من خلال الاتي :

انطلقت الدولة العباسية من بلدة واقعة في جنوب الأردن وهي  الحميمة، حيث كان يقيم فيها محمد علي بن عبد الله بن عباس أحد زعماء بني العباس، فزاره ابن عمه عبد لله بن محمد أبو هاشم الذي كان عائدا من زيارة الخليفة سليمان بن عبد الملك، وكان قد أصابه المرض فاعتقد بأن الخليفة سليمان قد دسّ السمّ له وأخبر ابن عمه محمد علي بن عبد الله بذلك وطلب منه أن يقتصّ من بني أمية وكان ذلك في عام 99 هــ، شاع هذا الخبر بين الناس مما تسبب بزيادة الكره لبني أمية.

استغل محمد بن علي بن العباس هذه الحادثة وأخذ يفكر في إزالة ملك بني أمية، فبدأ يخطط ويعمل على تنفيذ هذه الفكرة مستعيناً بإخوانه وأبنائه أولاً.

فقد كان له عشرون أخا يدعمونه فأخذ يبحث عن مكانٍ لانطلاق دعوته للخروج على الخليفة الأموي، فوقع اختياره على الكوفة وخرسان لنشر دعوته فأرسل الدعاة إلى تلك البلاد وبقي مركز القيادة في الحميمة.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن السلالة العباسية وذلك من خلال الاتي :

خلفاء الدولة العباسية مجموعة من الخلفاء المسلمين الذين ينحدرون من سلالة العباس بن عبد المطلب، عم الرسول عليه الصلاة والسلام ونشأت الدولة العباسية، وهي ثالث خلافة إسلامية للقضاء على الدولة الأموية، ومن أكبر الموالين للدولة العباسية الشيعة، وتعتبر مدينة بغداد عاصمة للدولة العباسية، وازدهرت خلال فترة حكمهم وأصبحت من أجمل وأكبر دول العالم لمدة ثلاثة قرون من الزمن.

كما كانت عاصمة للحضارة، والعلوم والفنون، حتى انهيار وانتهاء الحكم العباسي سنة 1258، عندما قام التتار بحرق ونهب المدينة وقتل أهلها.

ثم انتقلت العاصمة إلى القاهرة، سنة 1261، وكان المماليك هم حكام الدولة العباسية، وفي عام 1519، فتحت الجيوش العثمانية بلاد الشام ومصر، وأصبح العثمانيين خلفاء المسلمين، ونقلت العاصمة من القاهرة إلى الآستانة.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن الخلفاء العباسيون وذلك من خلال الاتي :

بدأ تاريخ الخلافة العباسية من عام 132 هــ واستمر حتى عام 656 هــ، وكان أول الخلفاء أبو العباس السفاح فتولى الخلافة من عام 132هـ إلى عام 136هــ وآخرهم كان الخليفة أبو أحمد المعتصم الذي تولى الخلافة من عام640هــ وحتى عام 656هــ، وبلغ عدد الخلفاء الذين جاؤوا من بعد السفاح ستة وثلاثين خليفة.

مرت الخلافة العباسية بمراحل ذهبية وبمراحل ضعفٍ حتى استطاع التتار القضاء على خلافتهم.

ويعتبر الخليفة هارون الرشيد مثالاً على العصر الذهبي للخلافة العباسية، حتى أن بعض المؤرخين يحسبونه مع الخلافة الراشدية.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن الخليفه هارون الرشيد اشهر خلفاء الدوله العباسيه وذلك من خلال الاتي :

بويع هارون الرشيد بالخلافة بعد وفاة أخيه موسى وكانت الدولة العباسية مترامية الأطراف تمتد من آسيا حتى المحيط الأطلسي، فأمسك الخليفة بزمام الأمور وكان عمره لم يتجاوز الخامسة والعشرين عاما.

واستطاع أن يبني دولة قائمة على العلم والعدل فبنى المدارس ودور العلم وقرّب العلماء منه وشجعهم على التأليف. كان يغزو عاماً ويحج عاما وكانت أهم الغزوات التي قام فيها قيادته لجيشٍ مكون من 135 ألف جندي ضد نكفور ملك الروم، الذي هاجم حدود بلاده.

فانتصر عليه مما أجبر ملك الروم طلب الهدنة ودفع الجزية لهارون الرشيد.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن اسماء الخلفاء العباسيين والذي وصل عددهم الي 37 وذلك من خلال الاتي :

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن المعالم الحضارية للدولة العباسية وذلك من خلال الاتي :

اثار العباسيين في العمارة

مدينة بغداد التى بناها المنصور سنة 146 هـ فيها نشاهد روائع العمارة الإسلامية في العصر العباسى الأول وخاصةقصر الأخيضر الذى يعد أجمل وأروع القصور العباسية ولا يضاهيه في الجمال سوى قصر المعتصم في سامراء وهى العاصمة الثانية للخلافة العباسية.

وأما عن عمارة المساجد فنلاحظ التطور الذى حدث فيها في المسجد الجامع في سامراء والذى يتميز بتصميم فريد لم يظهر من قبل وخاصة في مئذنته الحلزونية الشهيرة، والزائر للمسجد يلاحظ تقنية الصوتيات المعمارية المتقدمة.

وفى الآثار المعمارية للعباسيين نشاهد روائع الفن الإسلامى في ذلك العصر فنرى ونشاهد التصوير الجدارى في القصور العباسية بالإضافة إلى الزخارف الجصية من خلال فن النحت على الحجربرسم تفريعات نباتية ذات أوراق كبيرة كما ظهر فن النحت على الخشب في قطعة خشبية عثر عليها علماء الآثار في سامراء. وينسب إلى أوائل العصر العباسى مجموعة من الأوانى الخزفية التى ظهرت فيها ابتكارات المسلمين في فن الخزف.

العلم والفكر

من مفاخر العصر العباسى الأول أنه ظهر فيه حشد كبير من العلماء في مختلف العلوم والفنون والآداب.

ويكفى هذا العصر فخرا أنه اجتمع فيه أئمة الفقه الأربعة أصحاب المذاهب الفقهية المعروفة وعلى رأسهم الإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان وفقيه المدينة الإمام مالك بن أنس والإمام الشافعى والإمام الممتحن أحمد بن حنبل وظهرت في الفقه الإسلامى مدرستان علميتان كبيرتان هما مدرسة أهل الرأى في العراق، ومدرسة أهل الحديث في المدينة المنورة.

وحفل هذا العصر أيضا بأئمة علوم القرآن وعلوم اللغة العربية فظهر منهم سيبويه والخليل بن أحمد وأبو عمرو بن العلاء والإمام الفراء والكسائى وظهرت في علوم اللغة أيضا مدرستان علميتان هما مدرسة البصرة، ومدرسة الكوفة.

وفى التاريخ ظهر أول تاريخ كامل للسيرة النبوية الشريفة في كتابى سيرة ابن هشام وكتاب الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد.

وأما عن تطور العلوم في العصر العباسى الأول، فقد انتقلت العلوم من مرحلة التلقين الشفوى إلى مرحلة التدوين والتوثيق في كتب وموسوعات، وظهرت أول مؤسسة علمية من نوعها وهى دار الحكمةالتى تأسست في عهد الرشيد ووصلت إلى أوج نشاطها العلمى في التصنيف والترجمة في عهد المأمون.

ومن الجدير بالذكر أن المسلمين لم يكتفوا بمجرد الترجمة بل كانوا يبدعون ويضيفون إلى كل علم يترجمونه وكانت المجالس والندوات العلمية منتدى خصبًا للحوار بين العلماء.

ومن الإنجازات العلمية المهمة في هذا العصر المرصد الفلكى الذى شيده الخليفة المأمون في بغداد،وكان أكبر المراصد الفلكية في هذا العصر، وقد عمل فيه أكبر علماء الفلك المسلمين وقد تمكنوا من خلاله من تفسير ظاهرة الجاذبية ، وتعيين خط العرض وقياس طول محيط الارض وقد ساعدهم في هذا علماء الجغرافيا و الهندسة ، ولا أنسى جهود العلماء المسلمين في العلوم الطبية وخاصة علم التخدير وطب العيون .

وقد كان للعديد والعديد من العواصم والمدن الكبرى إشعاع حضاري وعلمي ذو بريق. ومنها مكة والمدينة بالحجاز، والفسطاطوالإسكندرية في مصر، وفاس والقيروان بالمغرب، وحلب ودمشق في الشام، ومدن ما وراء النهر كبخارى وطشقند وخوارزم وسمرقند،ونيسابور في خراسان، وأشبيلية وقرطبة في الأندلس، بالإضافة إلى بغداد عاصمة الخلافة.

منذ العام 800 م بدأت عدة مناطق تعلن استقلالها عن الدولة العباسية و تحولت إلى إمارات أو ممالك تحكمها سلالات متعددة.

بعد مقتل المتوكل (847-861) بدأت قوة الدولة تتراجع، حتى أنه في النهاية وقع الخلفاء العباسيين تحت سيطرة العديد من السلالات ذات الطابع العسكري، البويهيون 945-1055، السلاجقة 1055-1194 و شاهات خوارزم 1192-1220، و حصرت سلطة الخلفاء رمزيا في الجانب الديني فقط.

إستطاع الخليفة الناصر 1180-1225 أن يعيد إلى الخلافة بعضا من سلطتها وأن يستقل بها. آخر الخلفاءالمستعصم 1242-1258 الذي رفض أن ينظم إلى معاهدة السلام التي عرضها عليه المغول ، فكان أن سقط ضحية للعاصفة المغولية.

قامت بعد ذلك خلافة عباسية رمزية في القاهرة 1260-1517 تحت وصاية المماليك.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن انهيار الدولة العباسية وذلك من خلال الاتي :

في العام 1258م شن هولاكو ملك التتار هجوما على بغداد، فحرق معالمها، وقتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة وأبنائه، واستولى على خيراتها، ليُنهي بذلك الخلافة العباسية.

وقد نجا من سكان بغداد بعض الأفراد الذين انتقلوا للإقامة في القاهرة، وبعد ثلاث سنوات من انهيار الدّولة العباسية استطاعوا إقامة دول مصغرة لهم في القاهرة تحت إمرة أحد الخلفاء العباسيين، ولكن الحكم كان وقتها تابعا للمماليك، ولم يكنْ الخليفة العباسي يَتمتّع بتلك الصلاحيات التي كان يتمتع بها وقت الخلافة العباسية في بغداد.

استمر الحكم الأخير للعباسيين في القاهرة حتى عام 1512م حيث استولى العثمانيون على معظم دول بلاد الشام ومصر مما اضطر بالخليفة العباسي للتنازل عن الحكم للعثمانيين لسُلطانهم سليم الأول لتقوم بذلك الدولة العثمانية، وتنتقل عاصمتها من القاهرة إلى الأستانة، وبهذا تكون انتهت الخلافةُ العباسيةُ بشكلٍ تام لتحل محلها الدولة العثمانية.

مرت الدّولة الإسلامية بعدد من المراحل قبل أن نصل إلى تقسيمات الدول المعروفة حاليا، ولو لم يشهد التاريخ هذه الصراعات على الحكم ووجود الضغينة بين الحكام لبقيت الدولة الإسلامية تَحكُم حتى يومنا هذا.

لقد تحدثنا اليكم عن عدد الخلفاء العباسيين وكم عدد الخفاء العباسين وذلك من خلال موقعنا لحظات ولمزيد من المعلومات زوروا موقعنا لحظات اكبر موقع في الشرق الاوسط والعالم.