معنى اسم شيماء Shaimaa

• اختصار صاحبة هذا الاسم لا تعرف الملل ولا الكلل إلا أنها منظورة كثيراً وتلاحقها العيون أينما توجهت لكثرة جمالها وأناقتها ورشاقتها بالرغم من أنها أحياناً تسمن بعض الشيء ،
• حريصة على مالها ولا تبذره ، ولكنها كريمة عند اللزوم وخصوصاً على أخواتها وأهلها وأهلها فهب حنونة عليهم كثيراً
• ولديها قدرة كبيرة على تمالك أعصابها وإيجاد الحلول الدائمة .
• غالباً عملها في الأعمال الحكومية والدولية وتصل إلى أعلى المراتب وتحمل أحلى الألقاب وترى الأهوال في حياتها ، لكنها تنجو منها بسرعة كما أنها تتعرض لمشاكل وأذية في أعمالها ومؤامرات فتكتشفها على الفور تسافر إلى بلاد كثيرة ،
• مالياً : يكون مالها جيداً ولا تعتمد على الرجل في مالها أبداً بل من عرق جبينها.
• عاطفياً : تتزوج من أرضها وهي نوعان ، منهن من يتزوجن في سن مبكرة ومنهن في سن متوسطة ، ولكن الزواج دائماً في حياتهن .
• عملياً : أعمالها على مناصب عالية والأسهم والأستثمارات تناسبها .

معني اسم شيماء : الشمم والكبرياء والإباء وقد قيل عن شيماء إنها المرأة التي تهوى علم الفلك, أو الفتاة ذات الشامات , ويعتبر اسم شيماء من الأسماء العربية الأصل ومن الاستخدامات العربية القديمة لاسم شيماء استخدامه في حالات التعجب مثل يا شيما أي ما أجمل.

إنها شيماء، الفتاة الجميلة ذات الأخلاق العالية والكبرياء وصاحبة الاسم العربي الأصيل المستوحى من الزمن الجميل فلقد سميت به بنت الحارث أخت النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الرضاعة.

حكم تسمية المولود ..

”شَيماء“ في الإسلام: .

آداب تسمية المولود في الإسلام: فلابد من معرفة اشتقاق هذا الاسم من لغة أصله و نعلم من تسمى به من العرب أو المسلمين قديماً أو حديثاً، ونعلم معناه في لغته اذا كان منقول من لغات أخرى.

وإن كان منقولاً من لغة أخرى فلا ينبغي للمسلم أن يسمي به إلا إذا عرف معناه، فلعله يتضمن معنى أو شعاراً يتنافى مع الدين والأخلاق، ولا يؤمَن ذلك في هذا العصر الذي اختلطت فيه المفاهيم واختلت فيه الموازين.

والأولى للمسلم أن يسمي أبناءه وبناته بالأسماء الحسنة الأصلية.. كأسماء الأنبياء والصحابة والتابعين والصالحين.. وإن سمى بغير ذلك مما ليس فيه محذور شرعي فلا مانع من ذلك.

والمحاذير الشرعية في الأسماء تتلخص في الآتي:

1-أن يكون فيها تعبيد لغير الله كعبد الرسول.

2-أن تكون مما هو مختص بالله تعالى من الأسماء أو مُعرف بألْ من الصفات كالرحمن والعليم..

3-أن تكون ذات معنى مذموم كشهاب، وحرب، وحزن..

4-أن تكون من الأسماء التي لا معنى لها أو تدل على الميوعة..

5-أن تكون فيها تزكية للنفس كبرَّة.

وإذا سلمت الأسماء من هذه المذكورات فلا مانع من التسمية بها شرعاً. والله أعلم.