كلمات عن الفقر

إن لم يستطع المجتمع الحر مساعدة الفقراء الكثيرين فلن يتمكن من إنقاذ الأغنياء القليلين. ― جون كنيدي.

– عندما يشن الأغنياء الحرب يموت الفقراء. ― جان بول سارتر.

– الفاقة هي أم الجريمة. – كايرولي.

– عندما يدخل الفقر من النافذة يخرج الحب من الشباك. – مثل عربي.

– البيت الفارغ مملوء ضجة. – مثل ايطالي.

– لا فقر كالجهل. – علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.

– الفقر يعلم كل الفنون. – بلوطس.

– الطفر يعمي البصر. – مثل لبناني.

– الفقر أسوأ أشكال العنف. – ماهاتما غاندي.

– الفقر عار في بلد محكوم بشكل جيد، والثروة عار في بلد محكوم بشكل سيء. – كونفوشيوس.

– المجتمع الذي ليس فيه فقر أو أثرياء سيحظى دائماً بأنبل المبادئ. – أفلاطون.

– يجعلك الفقر حزينا كما يجعلك حكيما. – برتولت بريشت.

– خير الغنى القنوع و شر الفقر الخضوع.

– يبحث الفقير عن الغذاء و الغني عن الشهية. – مثل هندي.

– لا شيءيأتي دون عناء سوى الفقر. – مثل انكليزي.

– عندما تصل المصيبة إلى ركبة الغني تكون قد اجتازت رقبة الفقير. – مثل دنماركي.

– يجعلك الفقر حزينا كما يجعلك حكيما.

– العجز مفتاح الفقر.

– الفقر في الوطن غربة، والغني في الغربة وطن.

كل الذين يقولون إن المال غير مهمّ هم من الأثرياء، وأدعو القارئ ألاَّ يصدقهم، فقد خدعوه يوماً وأثروا، وتركوه وراءهم، وأنا لا أعرف للفقر فائدة سوى أنه لا يجلب لك أصدقاء مصلحة، أو مادة جميلة للكتاب والأدباء بأن في الفقر شيئاً جميلاً، ويظل الموضوع نسبياً. غير أن المعهد العالمي للأبحاث الاقتصادية في الأمم المتحدة أوضحه بما لا يدع مجالاً للشك، فقد صدر عنه تقرير يقول إن واحداً في المئة من الناس يملكون 40 في المئة من ثروة العالم كله، وإن 50 في المئة من الناس يملكون واحداً في المئة فقط من ثروة العالم.

وبما أنني والقارئ لسنا من الواحد في المئة أو الخمسين في المئة، فقد بحثنا عن موقعنا بين البشر، وفوجئنا بأن العرب على الرغم من تهمة الثراء ليسوا بين الأثرياء الذين تعترف بهم الأمم المتحدة، ففي رسم مرفق تبيّن أن المال الخرافي تتقاسمه الولايات المتحدة واليابان وأوروبا، ولا يبقى لبقية العالم الذي نحن منه دائماً سوى عشرة في المئة.

عموماً الفقر ليس عاراً.. ولكنه أسوأ من العار.. كلمة قالها حكيم ومضى إلى حال سبيله.

جاء بعده من قال: إن «الفقر مش عيب»، ولكن هذا الذي قالها لم يكن فقيراً!

وجاء من يقول: «الفلوس مش كل حاجة» ورددها الناس كثيراً بعد ذلك إلى أن اكتشفوا أن من قالها كان لديه «كل حاجة»، وبالتالي فإن الفلوس كانت «حاجة»، ولكنها ليست كل حاجة. وجاء من يزيد ويزايد على كل الحكماء السابقين؛ مَنْ قال إن «الفلوس لا تصنع السعادة»؛ لأنه كان سعيداً أكثر من اللازم فلم يجد المزيد من السعادة، لذلك أصبح بقدرة قادر حكيماً؛ لأن هذا الكلام كلام ناس لديهم المزيد من الفلوس، لا المزيد من الحكمة!!

فإذا كانت الفلوس لا تصنع السعادة فبالتأكيد الفقر لا يصنع السعادة، إلا إذا أردنا أن نقول مثلما يقول الشعراء والغاوون لابد أن في الفقر شيئاً جميلاً، وإلا لما كان هناك كل هذا العدد من الفقراء.

على كل حال إذا كنا نتكلم عن الغنى والفقر فالغنى غنى النفس، والفقر فقر الروح. والمهم أن يعيش الإنسان غنياً وثرياً حتى لو لم يكن غنياً، فالمهم أن يعيش ثرياً لا أن يموت ثرياً، فأصدق ما قيل من حكمة كانت لأعرابي لم يدخل قائمة فوربس يوماً… عندما رأى رجلاً وفي يده دينار فقال له: ليس لك حتى يخرج من يدك.

شعلانيات:

| الناس نوعان: أناس لا يعرفون النوم، وأناس لا يعرفون إلا النوم

| عندما يقال لك يجب أن تكون حياتك أفضل فليس معنى ذلك أن تغيرها.. وإنما أن تحسنها أو تحسن النظر إليها!!

| ليس المهم أن تهرب من الحياة المهم ألا تهرب منك الحياة!
مبارك الشعلان

علي الوردي
إن وجود الغني الفاحش بجانب الفقر المدقع في مجتمع واحد يؤدي إلي الإنفجار عاجلا أو آجلا

المال في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة.
علي بن أبي طالب

إن الفقر ليس خطيئةوإنما الخطيئة أن يكون المرء غنيا فيُهين الآخرين
فيودور دوستويفسكي

فيودور دوستويفسكي
أيها السيد العزيزليس الفقر رذيلةولا الإدمان على السكر فضيلة .. ولكن البؤس رذيلةالبؤس رذيلة!

نصر حامد أبو زيد
المساجد ملأى والفساد يعم المجتمع! الحج يحضره ملايين، بينما الفقر تعانيه المجتمعات!

الفقر قرين الأمان، والمسكنة تستجلب السكينة
يوسف زيدان

سقراط
ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود .. والحسود .. وحديث عهد بغنى .. وغني يخاف الفقر .. وطالب رتبة يقصر قدره عنها .. وجليس أهل الأدب وليس منهم

علي بن أبي طالب
المال يستر رذيلة الأغنياء ، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء

الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد
نابليون بونابرت

شكسبير
أن ترى كثيرا و لا تملك شيئا هو أن تملك عينا غنية و يدان فقيرتان

مثل انجليزي
الوفرة تولد الفقر

الحاجة محك النباهة
مثل انجليزي

مثل روسي
غني بخيل أفقر من متسول

غاندي
يجب أن يعيش الأغنياء ببساطة أكثر حتى يستطيع الفقراء أن يعيشوا

الفقر هو أسوأ أشكال العنف
غاندي

جان جاك روسو
ليس للفقير معدة أصغر من معدة الغني ولا للغني معدة أكبر من معدة الفقير

فقراء ضد فقراء، كالعادة: إن الفقر لحاف قصير جداً وكل طرف يسحبه نحوه. – إدواردو غاليانو

إن الفقر هو أحد أضلاع المثلث الشهير الذي يضم معه المرض والجهل فإذا تجلى هذا المثلث الثلاثي الاضلاع في مكان ما تأكد أن الشعب – أي شعب – مهما كانت حضارته وعراقته سوف يكفر بالدولة وآلياتها ونظامها ولسوف تنتحر القيم الوطنية داخل كل إنسان. – أدولف هتلر

الفقرُ في النفسِ وفيها الغِنَى .. وفي غنى النَّـفسِ الغِنَى الأكبر. – محمود بن الحسن الوراق

لا يوجد سوى نوع واحد من الفقر : الا هو القلب الذي لا يستطيع ان يحب. – أوشو

أقام أنطوان بحثاً عن تصنيفٍ بشري، سلماً عامّاً يحدد درجة الثراء إنطلاقاً من عيار الجورب.. الفئة الأولى، الأكثر فقراً، تضمُ من ليس لديهم جوارب ؛ الفئة الثانية، المتوسطة الفقر، وتضم من لديهم جوارب مثقوبة ؛ الفئة الثالثة، الأكثر ثراءً، وتضم من لا ثقوب في جواربهم. – مارتن باج

الفقر ليس عيباً لكنه أيضاً ليس فضيلة، فلم نسمع أحداً يقول يا رب افقرني. – جلال عامر

أنا من هذه المدينة .. من حواريها الحزينة من شرايينِ بيوتِ الفقر .. من قلبِ الثنايات الحصينة. – توفيق زياد

كانت أمي تقول لي أن الفقر ليس خطيئة ، وإنما الخطيئة أن يكون المرء غنياً ويهين الآخرين. – فيودور دوستويفسكي

المساواة ؟ الا يبلغ مواطن من الثراء ما يجعله قادرا على شراء مواطن آخر والا يبلغ مواطن من الفقر ما يجعله قادرا على بيع نفسه. – جان جاك روسو

الصمت المختلف الغريب الذي أصبح يلوذ به الكل , الصمت الإرادي هذه المرة،لا الفقر،لا القبح،لا الصبر ولا اليأس سببه , إنما هو أعمق أنواع الصمت،فهو الصمت المتفق عليه أقوى أنواع الاتفاق،ذلك الذي يتم بلا أي اتفاق. – يوسف إدريس

الفقر ليس تكفيراً لخطايا ارتكبناها في الماضي , بل بسبب نظام مجتمعي يعتمد على الإستغلال. – أوشو

فالأيام جند من جنود الله يرفع بها أقواماً ويضع بها آخرين! فإذا كنتَ في غنى فلا تأمننَ الفقر وإذا كنتَ في فقرٍ فلا تيأسنّ من الغنى وإذا كنتَ في مرضٍ فلا تقنطنّ من الشفاء وإذا كنتَ في شفاءٍ فلا تأمننّ من المرض! تعامل مع الغد كغريبٍ لا تعرفه ولا تتعامل معه كحبيب غائبٍ تنتظره! – أدهم شرقاوي

كيف يتسنى للحب والسلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات ؟ – نجيب محفوظ

لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية ولا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة. – فوفنارغ

أنا لست حياديا، أنا مع الـ “تحت”، مع اولئك الفقراء البسطاء الذين يكونون دائما عند خط الواجب الأول، أولئك الذين يسكنون تحت سقف الفقر الواطي ولكنهم يقفون عند خط المعركة العالي. – ناجي العلي

لماذا كان قياصرة روما وعامة الشعب يحبون رؤية العبيد وهم يقطعون بعضهم بعضاً ؟ لماذا لم يمنح الفقر الفقراء بعض الرحمة ؟ على قدر علمي فإن مزاج الأباطرة يختلف تماماً عن مزاج العامة .. فلماذا اتفق المزاجان على شيء واحد , القسوة ؟ – أحمد خالد توفيق

تخاض الحروب من الدول لتغيير الخرائط. ولكن حروب الفقر تخاض لوضع خريطة التغيير. – محمد علي كلاي

إن تركت الخوف من الفقر يسيطر على حياتك فإنك بالنتيجة ستحصل على طعامك لكنك لن تعيش. – جورج برنارد شو

هذا الشعب لا بد ان يكون احد اثنين .. إما شعب يكره نفسه لأنه -رغم ما يشيعون عنه من انه مصدر السلطات- يأبى ان يصلح حاله ويعالج مصابه ويزيل عن نفسه ذلك القيد الثقيل من الفقر والجهل والمرض وإما أنه شعب زاهد ،قد تعود ذلك البؤس الذى يرتع فيه والحرمان الذى يأخذ بخناقه. – يوسف السباعي

يجب ألا يوجد بين المواطنين سواء الفقر المدقع أو الثروة المفرطة لأن كليهما ينتج شر عظيم. – أفلاطون

محمد الغزالي
والناس من خوف الفقر في فقر ومن خوف الذل في ذل
الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة : حكم عن الفقر
الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة
علي بن أبي طالب

أحمد بهجت
سافرت اكثر مما سافر السندبادوشاهدت اعظم المدن والبحار وقابلت حمقى يتصورون انهم يوجهون العالم ودخلت اغنى القصور وافقر الاكواخ واستمعت الى منطق الفلاسفة وهذيان العشاق وجربت النجاح والفشل والحب والكراهية والغنى والفقر وعشت حياة مليئة بالتجربة والسفر والقراءة والتأمل لكننى اعترف باننى لم اكتشف معنى السعادة الا خلال هذه اللحظات التى كنا نسجدها فى بيت الله الحرام فى مكة

علي بن أبي طالب
إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق.

لو كان الفقر رجلاً لقتلته
علي بن أبي طالب

أكثم بن صيفي التميمي
العجز مفتاح الفقر.

الأم تريزا
الوحدة أفظع فقر.

لو كان الفقر رجلا لقتلته.
عمر بن الخطاب

برتولت بريشت
يجعلك الفقر حزينا كما يجعلك حكيما.

ابن القيم
البخيل فقير لا يؤجر على فقره.

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
علي بن أبي طالب

أبو ذر الغفاري
إذا سافر الفقر إلى مكانٍ ما قال الكفر خذني معك.

علي بن أبي طالب
الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن.

سليمان الحكيم
فِي كُلِّ تَعَبٍ مَنْفَعَةٌ وَكَلاَمُ الشَّفَتَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَى الْفَقْرِ.

لقد أتيت من فقر مدقع، فلم يكن لي خيار إلا الصعود.
كيرك دوغلاس

علي بن أبي طالب
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.

لقمان الحكيم
حملت الجندل والحديد وكل شيء ثقيل فلم أحمل شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئا هو أمر من الفقر

عبد الرحمن الكواكبي
الاستبداد لو كان رجلاً وأراد أن يحتسب وينتسب لقال: أنا الشرُّ، وأبي الظلم، وأمّي الإساءة، وأخي الغدر، وأختي المسْكَنة، وعمي الضُّرّ، وخالي الذُّلّ، وابني الفقر، وبنتي البطالة، وعشيرتي الجهالة، ووطني الخراب، أما ديني وشرفي فالمال المال المال

صلاح عبد الصبور
ما الفقر ؟ ليس الفقر هو الجوع الى المأكل او العرى الى الكسوة الفقر هو القهر الفقر هو استخدام الفقر لاذلال الروح الفقر هو استغلال الفقر لقتل الحب وزرع البغضاء

علي الوردي
إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها.

يوسف السباعي
هذا الشعب لابد ان يكون احد اثنين .. إما شعب يكره نفسه لأنهرغم ما يشيعون عنه من انه مصدر السلطاتيأبى ان يصلح حاله ويعالج مصابه ويزيل عن نفسه ذلك القيد الثقيل من الفقر .. والجهل .. والمرض وإما أنه شعب زاهد ،قد تعود ذلك البؤس الذى يرتع فيه والحرمان الذى يأخذ بخناقه

صلاح عبد الصبور
في بلد لا يحكم فيه القانون يمضي فيه الناس الي السجن بمحض الصدفة لا يوجد مستقبل في بلد يتمدد فيه الفقركما يتمدد ثعبان في الرمل لا يوجد مستقبل

من الفقير إلى الغني هناك يدان و من الغني إلى الفقير هناك إصبعان
سرفانتس

الفاقة هي أم الجريمة
كايرولي

عندما يدخل الفقر من النافذة يهرب الحب من الباب
مثل عربي

الفقراء الذين يتبادلون الحب هم الأغنياء الحقيقيون
هاردن

كيتار
عندما يفرغ المعلف من التبن تتنازع الجياد

فوفنارغ
لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية و لا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة

الخليل بن أحمد
الرزقُ عن قَدرٍ لا الضعفُ ينقصُه … ولا يزيدُكَ فيه حول محتالِ
والفقرُ في النفسِ لا في المالِ نعرفه … ومثل ذاك الغنى في النفسِ لا المالِ

ربَّ علمٍ أضاعَ جوهرَه الفقرُ … وجهلٍ غَطىَّ عليه الثراءُ
حسان بن ثابت

طه حسين
مهما يبلغ الفقر بالناس، ومهما يثقل عليهم البؤس، ومهما يسيء اليهم الضيق، فإن في فطرتهم شيئاً من كرامة تحملهم على أن يجدوا حين يأكلون مما كسبت أيديهم لذة لا يجدونها حين يأكلون مما يساق إليهم دون أن يكسبوه أو يحتالوا فيه.

عندما يطرق الفقر الباب يهرب الحب من الشباك
مثل ألماني

ابن القيم
وقيل للحسين بن علي رضي الله عنهما : إن أبا ذر رضي الله عنه يقول : الفقر أحب إلي من الغنى ، والسقم أحب إلي من الصحة . فقال : رحم الله أبا ذر . أما أنا ، فأقول : من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن غير ما اختار الله له .

بايرون
طوبى للفقراء فبفضلهم يمكننا أن نتقرب إلى الله

أحمد خالد توفيق
لماذا كان قياصرة روما و عامة الشعب يحبون رؤية العبيد و هم يقطعون بعضهم بعضاً ؟ لماذا لم يمنح الفقر الفقراء بعض الرحمة؟ علي قدر علمي فإن مزاج الأباطرة يختلف تماماً عن مزاج العامة … فلماذا إتفق المزاجان علي شئ واحدالقسوة ؟؟

علي عزت بيجوفيتش
لقد جاء فرض الزكاة لظاهرة ليست في حدها واحدية الجانب. فافقر ليس قضية اجتماعة بحتة.فسببه ليس في العوز فقط، ولكن في الشر الذى تنطوي عليه النفوس البشرية. فالحرمان هو الجانب الخارجى للفقر، واما جانبه الداخلى فهو الأثم (الجشع)، والا كيف نفسر وجود الفقر في المجتماعات الثرية؟

مارك توين
الأغنياء الذين يعتقدون الفقراء سعداء ليسوا أكثر غباء من الفقراء الذين يعتقدون أن الأغنياء سعداء.

كيف يتسنى للحب و السلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات
نجيب محفوظ

الفكرة العامة التي تقول أن على الأغنياء مساعدة الفقراء هي في رأيي فكرة هامة
بيل غيتس

محمد علي كلاي
تخاض الحروب من الدول لتغيير الخرائط. ولكن حروب الفقر تخاض لوضع خريطة التغيير.

الفقر ليس عيبا لكن من الأفضل إخفاؤه.
مثل برازيلي

مثل تركي
الفقر قميص من نار.

مثل فرنسي
الفقر ليس عيبا

إذا كان الفقر أبا الجرائم فإن قلة العقل أمها
مثل فرنسي

مثل هندي
يصنع الفقر لصوصا، كما يصنع الحب شعراء

مثل هندي
الفقر يقضي على جميع الفضائل

عندما يتعاون فقيرات يضحك الله
مثل هولندي

مثل يوناني
الفقر في البر أفضل من الغنى في البحر

الحسن البصري
قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه ، و قرأت في موضع واحد : الشيطان يعدكم الفقر … فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعاً و صدقنا قول الكاذب في موضع واحد

ابن الجوزي
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل : (( و تلك الأيام نداولها بين الناس )) ، فتارة فقر و تارة غنى ، و تارة عز و تارة ذل ، و تارة يفرح الموالي و تارة يشمت الأعادي . و العاقل من لازم أصلاً على كل حال : و هو تقوى الله ، والمنكر من عزته لذة حصلت مع عدم التقوى فإنها ستزول و تخليه خاسراً

أبلغ سليمان أني عنه في سعة وفي غنى غير أني لست ذا مال شحا بنفسي أني لا أرى أحدا يموت هزلا، ولا يبقى على حال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغنى في النفس لا المال

لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب
الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)

التهامي
نزداد هما كلما ازدادنا غنى فالفقر كل الفقر في الإكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضائعا في حادث أو وراث أو عار

ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر
المتنبي

حكمة عربية
زينة الفقر العفة، وزينة الغنى الحمد

في ظل حكومة فاضلة الفقر عار، وفي ظل حكومة سيئة الغنى هو العار.
كونفشيوس

لابرويير
الفقر هو أبو الجرائم.

لقمان الحكيم
يا بني، إياك والطمع فإنه فقر حاضر يا بني، لا تأكل شيئا على شبع فإن تركه للكلب خير لك من أن تأكله.

«لا فقر أشد من الجهل، ولا وحشة اشد من العجب».
محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

قول شائر
غن اللمطامع فقر والغنى يأس

محمد الباقر
لا تفرح بالرخاء، ولا تغتم بالفقر والبلاء، فالذهب يجرب بالنار، والمؤمن يجرب بالبلاء.

ابن حزم الأندلسي
ما أقبح الهجر بعد وصل … وأحسن الوصل بعد هجر كالوفر تحويه بعد فقر … والفقر يأتيك بعد وفر

إذا ذهب الفقر إلي بلد قال له الكفر: خذني معك
أبو ذر الغفارى

أحمد خالد توفيق
الأخلاق تتآكل فى الفقر كما يتآكل المعدن الذى يقطر فوقه الماء.

أحمد وائل علي
التعليم قضية محورية في سبيل الديمقراطية . فالديمقراطية في يد جهلاء . لن يحركها ألا العوز و الفقر

أدولف هتلر
الفقر هو صنو الجهل وصنو المرض ومتى اجتمع الثلاثة كفر الشعب بالدولة ومات فى النفوس كل شعور وطنى.

والناس من خوف الفقر فى فقر …ومن خوف الذل فى ذل!
الإمام الغزالى

الفقر فى الوطن غربة والغنى فى الغربة وطن
الامام على بن طالب

المهاتما غاندي
ليس الثراء و الفقر هو ما يجعلنا سعداء او تعساء، بل اننا كثيرا ما نلاحظ العكس

حسن كمال
أتذكر كلمات أبى عندما كان يكرر دائماً أن المواهب يصقلهاالفقر و تخنقها الرفاهية

شريف عرفة
الفقر لا يسبب التعاسة في حد ذاته .. لكن المشاكل المترتبة عليه هي التي تجعل الإنسان تعيساً

كيف حال البلاد لنا يستقيم وناس تضيق من الفقر ذرعا وناس تضيق بوسع النعيم؟
عبد العزيز جويدة

علاء الأسواني
مشكلة مصر ليست في الفقر ولا قلة الموارد ولا كثرة السكان ، مشكلتها تتلخص في كلمتين : غياب العدالة .

المال يستر رذيلة الأغنياء ، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء”

الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد

“الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد”

“أن ترى كثيرا و لا تملك شيئا هو أن تملك عينا غنية و يدان فقيرتان”

“الوفرة تولد الفقر”

الحاجة محك النباهة

“الحاجة محك النباهة”

“غني بخيل أفقر من متسول”

“يجب أن يعيش الأغنياء ببساطة أكثر حتى يستطيع الفقراء أن يعيشوا”

الفقر هو أسوأ أشكال العنف

“الفقر هو أسوأ أشكال العنف”

“ليس للفقير معدة أصغر من معدة الغني ولا للغني معدة أكبر من معدة الفقير”

“والناس من خوف الفقر في فقر ومن خوف الذل في ذل”

الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة :

“الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة”

“سافرت اكثر مما سافر السندبادوشاهدت اعظم المدن والبحار وقابلت حمقى يتصورون انهم يوجهون العالم ودخلت اغنى القصور وافقر الاكواخ واستمعت الى منطق الفلاسفة وهذيان العشاق وجربت النجاح والفشل والحب والكراهية والغنى والفقر وعشت حياة مليئة بالتجربة والسفر والقراءة والتأمل لكننى اعترف باننى لم اكتشف معنى السعادة الا خلال هذه اللحظات التى كنا نسجدها فى بيت الله الحرام فى مكة ”

“إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق.”

لو كان الفقر رجلاً لقتلته

“لو كان الفقر رجلاً لقتلته”

“العجز مفتاح الفقر.”

“الوحدة أفظع فقر.”

لو كان الفقر رجلا لقتلته. :

“لو كان الفقر رجلا لقتلته.”

“يجعلك الفقر حزينا كما يجعلك حكيما.”

“البخيل فقير لا يؤجر على فقره.”

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى. :

“العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.”

“إذا سافر الفقر إلى مكانٍ ما قال الكفر خذني معك.”

“الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن.”

“فِي كُلِّ تَعَبٍ مَنْفَعَةٌ وَكَلاَمُ الشَّفَتَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَى الْفَقْرِ.”

لقد أتيت من فقر مدقع، فلم يكن لي خيار إلا الصعود.

“لقد أتيت من فقر مدقع، فلم يكن لي خيار إلا الصعود.”

“ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.”

“حملت الجندل والحديد وكل شيء ثقيل فلم أحمل شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئا هو أمر من الفقر”

“الاستبداد لو كان رجلاً وأراد أن يحتسب وينتسب لقال: أنا الشرُّ، وأبي الظلم، وأمّي الإساءة، وأخي الغدر، وأختي المسْكَنة، وعمي الضُّرّ، وخالي الذُّلّ، وابني الفقر، وبنتي البطالة، وعشيرتي الجهالة، ووطني الخراب، أما ديني وشرفي فالمال المال المال”

“ما الفقر ؟ ليس الفقر هو الجوع الى المأكل او العرى الى الكسوة الفقر هو القهر الفقر هو استخدام الفقر لاذلال الروح الفقر هو استغلال الفقر لقتل الحب وزرع البغضاء”

“إن مجتمعنا اللئيم يخلق أسباب الفقر والعاهة من جهة، ثم يحتقر المصابين بهما من الجهة الأخرى. وبذا ينمي فيهم عقداً نفسية لا خلاص منها.”

“هذا الشعب لابد ان يكون احد اثنين .. إما شعب يكره نفسه لأنهرغم ما يشيعون عنه من انه مصدر السلطاتيأبى ان يصلح حاله ويعالج مصابه ويزيل عن نفسه ذلك القيد الثقيل من الفقر .. والجهل .. والمرض وإما أنه شعب زاهد ،قد تعود ذلك البؤس الذى يرتع فيه والحرمان الذى يأخذ بخناقه”

“في بلد لا يحكم فيه القانون يمضي فيه الناس الي السجن بمحض الصدفة لا يوجد مستقبل في بلد يتمدد فيه الفقركما يتمدد ثعبان في الرمل لا يوجد مستقبل”

من الفقير إلى الغني هناك يدان و من الغني إلى الفقير هناك إصبعان

“من الفقير إلى الغني هناك يدان و من الغني إلى الفقير هناك إصبعان”

“الفاقة هي أم الجريمة”

للمزيد اتمني ان تزورو موقع لحظات