خواطر اسلاميه حديثه

فقد ضيقت على حظ القلب من نور الله وثقلت الروح وهبطت
وكلما ضيقت على النفس بترك الشهوات وسعت على القلب
حتى ينشرح ويرى نور الله وتسعد الروح وتعلو

اللهم
ان من عبادك من يدعونك ويختارون لانفسهم
ونحن ندعوك ولانختار لانفسنا
فأختر انت لنا
اللهم اقدر لنا الخير حيث شئت واصلح لنا شأننا كله
انك بكل شىء عليم وعلى كل شىء قدير
ولا حول ولا قوة لنا الا بك سبحانك

ربنا نسيناك فذكرتنا
فلك الحمد ولك الشكر
سألناك فأعطيتنا
فلك الحمد ولك الشكر
نستغفرك فاغفر لنا
فدائما يا ربنا لك الحمد ولك الشكر

– إن الحياة أهم من ان تنسى ولكنها اتفه من ان تكون غاية

– من خلصت لله نيته تولاه الله وملائكته

– اللهم إني أسألك ألا تجعل المصائب إلا عوناً لنا على اليقين بحكمة خالقنا

– لو يعلم الظالم ما أعده الله للمظلوم لبخل الظالم على المظلوم بظلمه له

– الرزق هو ما ينتفع به ٬ وليس هو ما تحصل عليه

– الفاسقون أول صفاتهم أنه لا عهد لهم مع خالقهم ولا عهد لهم مع الناس

– إن الحياه أهم من أن تنسى .. ولكنها أتفه من أن تكون غايه

– الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة ومهما أعطت فهو قليل

– لا يجتمع ذكر الرحمن وكلام الشيطان فى قلب انسان!!

– إن الله يعطى الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطى الآخرة إلا لمن أَحَب

– إذا أخذ الله منك مالم تتوقع ضياعه فسوف يعطيك مالم تتوقع تملكه

– إن لم تستطع قول الحق فلا تصفق للباطل

– إذا لم تجد لك حاقدا فاعلم انك انسان فاشل

– إلهى إن متكلى عليك وأمرى إن ضاق فوضته ربى إليك

– لا تقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون هو تنفيذ إرادة الله

– لن يحكم أحد فى ملك الله إلا بمراد الله

– لا يقلق من كان له أب .. فكيف يقلق من كان له رب

– إذا رأيت فقيرا فى بلاد المسلمين فاعلم ان هناك غنيا سرق ماله

– لا تعبدوا الله ليعطى بل اعبدوه ليرضى فإن رضى ادهشكم بعطائه

– لن يحكم أحد في ملك الله إلا بمراد الله

– أتمني أن يصل الدين إلي أهل السياسة ولا يصل أهل الدين للسياسة

– إلهى إن متكلى عليك وأمرى إن ضاق واستضاف فقد فوضته بى اليك

– الثائر الحق من يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد

– اللهم إنى أسألك أن تجعل ما وهبتنا مما نحب

– الذين يغترون بوجود الأسباب نقول لهم اعبدوا واخشعوا لواهب الأسباب وخالقها

– أقل الصالحات هو أن يترك الصالح على صلاحه أو يزيده صلاحا

– العين قد تخدع صاحبها ولكن القلب المؤمن لا يخدع صاحبه أبدا

– عطاء الله سبحانه وتعالى يستوجب الحمد.. ومنعه العطاء يستوجب الحمد

– إذا حافظت على الأخوة، فأعلم بأنّ لك على منابر النور زميل

– اذا راعيتَ معروف غيرك، فأعلم بأنّك للوفاء خليل

– إن العبرة في الأمور بالمنظور منها لا‌ بالمنتظر

– من تعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه

– لا تطول معركة بين حق وباطل لأن الباطل دائماً زهوقا

– ازرع جميلاً ولو فى غير موضعه؛ فلن يضيع جميلاً اينما زرعا

– مناجاة: أيُقلقني أمري وهو في يديك؟! .. إلهي، إنّ مُتكلي عليك

– إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين وأعداء حقيقيين انجح على أية حال

– ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية وضحاها ابن على أية حال

– جميل أن تزرع وردة فى كل بستان ولكن الأجمل أن تزرع ذكر الله على كل لسان

– اللهم إني أحـمدك على كل قضائك وجميع قدرك

– اللهم أني أسألك أن تبسُطَ لساني بُشكرِ النعمة منك

– اللهم انى أسألك أن تقبض عن نفسي تلصُصَ الغفلة عنك

– علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر

– إذا تساندت حركة الوجود و لم تتعاند.. رضي كل موجود عن جمال الوجود

– هناك فرق بين أن يكون الإنسان مع النعمة ٬ وأن يكون مع المنعم

– المؤمن لا يطلب الدنيا أبدا ٬ لماذا؟ لأن الحياة الحقيقية للانسان في الآخرة

– اتقوا يوما ستلاقون فيه الله ويحاسبكم ٬ وهو سبحانه وتعالى قهار جبار

– اللهم انى أسالك أن تبسط لسانى بشكرة النعمة منك

– لا تسخر من ذي عيب فإن كان هذا العيب في خُلُقُه ودينه فقومه

– الله سبحانه وتعالى خلقنا مختارين ولم يخلقنا مقهورين

– إن حكمة أي تكليف إيماني هي أنه صادر من الله سبحانه وتعالى

– الذين يغترون بوجود الأسباب نقول لهم اعبدوا واخشعوا لواهب الأسباب

– الخاشع هو الطائع لله ٬ الممتنع عن المحرمات ٬ الصابر على الأقدار

اذا رأيت فقيرا فى بلاد المسلمين .. فاعلم أن هناك غنياً سرق ماله
حكمــــــة
أي عقل فيه ذرّة من فكر لا يجعل لله تعالى شبيهاً ولا نظيراً ولا يُشَبِّهُ بالله تعالى أحداً ٬ فالله واحد في قدرته ٬ واحد في قوته ٬ واحد في خلقه ٬ واحد في ذاته ٬ وواحد في صفاته.
حكمــــــة
القرآن يعطينا قيم الحياة ٬ التي بدونها تصبح الدنيا كلها لا قيمة لها ٬ لأن الدنيا امتحان أواختبار لحياة قادمة في الآخرة ٬ فإذا لم تأخذها بمهمتها في أنها الطريق الذي يوصلك إلى الجنة ٬ أهدرت قيمتها تماماً ولم تعد الدنيا تعطيك شيئاً إلا العذاب في الآخرة
حكمــــــة
الرزق هو ما ينتفع به ٬ وليس هو ما تحصل عليه ٬ فقد تربح مالاً وافراً ولكنك لا تنفقه ولا تستفيد منه فلا يكون هذا رزقك ولكنه رزق غيرك ٬ وأنت تظل حارساً عليه ٬ لا تنفق منه قرشاً واحداً ٬ حتى توصله إلى صاحبه ٬ قال عليه الصلاة والسلام : يقول ابن آدم مالي مالي ٬ وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ٬ ولبست فأبليت ٬ أو تصدقت فأمضيت
حكمــــــة
المنافقون لا يلتفتون إلى القيم الحقيقية في الحياة ٬ ولكنهم يأخذون ظاهرها فقط ٬ يريدون النفع العاجل ٬ وظلمات قلوبهم لا تجعلهم يرون نور الإيمان ٬ وإنما يبهرهم بريق الدنيا مع أنه زائل ووقتي
حكمــــــة
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُون لماذا تشهد؟ لأنها لم تعد مسخرة للإنسان تتبع أوامره في الطاعة والمعصية ٬ فحواسك مسخرة لك بأمر الله في الحياة الدنيا وهي مسبحة وعابدة. فإذا أطاعتك في معصية فإنها تلعنك لأنك أجبرتها على المعصية فتأتي يوم القيامة وتشهد عليك.
حكمــــــة
{فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله}[الجمعة:10]. كأنك ذهبت للمسجد لتأخذ شحنة إيمانية تعينك وتسيطر على كل حواسك في حركتك في التجارة، وفي الإنتاج، وفي الاستهلاك، وفي كل ما ينفعك وينمي حياتك. وحين يأمرك ربك أن تفرغ لأداء الصلاة لا يريد من هذا الفراغ أن يعطل لك حركة الحياة، إنما ليعطيك الوقود اللازم لتصبح حركة حياتك على وفق ما أراده الله.
حكمــــــة
انظر إلى الهدهد يقول لنبي: {أحطت بما لم تحط به..} [النمل:22]. هذا هو الهدهد المخلوق الأقل من سليمان عليه السلام يقول له: عرفت ما لم تعرفه، وكأن هذا القول جاء ليعلمنا حسن الأدب مع من هو دوننا، فهو يهب لمن دوننا ما لم يعلمه لنا، ألم يعلمنا الغراب كيف نواري سوأة الميت؟ {فبعث الله غرابا يبحث في الأرض..} [المائدة:31].
حكمــــــة
فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ما هو الخوف وما هو الحزن؟ الخوف أن تتوقع شرا مقبلا لا قدرة لك على دفعه فتخاف منه ٬ والحزن أن يفوتك شيء تحبه وتتمناه. والحق سبحانه وتعالى يقول في هذه الآية : من مشى في طريق الإيمان الذي دللته عليه وأنزلته في منهجي فلا خوف عليهم ٬ أي أنه لا خير سيفوتهم فيحزنوا عليه ٬ لأن كل الخير في منهج الله ٬ فالذي يتبع المنهج لا يخاف حدوث شيء أبدا