كيف نشكر الله على النعم

تفضّل الله سبحانه وتعالى على عباده بالنِّعم التي لا تُعدُّ ولا تُحصى، وفضّل بني آدم على سائر المخلوقات وحباهم بكافة النِّعم؛ قال تعالى:”ولقد كرّمنا بني آدم”؛ فمن تفضّل عليك بالنِّعم ووهبك إيّاها من غير حولٍ منك ولا قوةً هو الله؛ فواجب العباد شُكر الله المُتصل على هذه النِّعم.

شُكر الله صفةٌ من صفات عباد الله المؤمنين الذين قال عنهم سبحانه:”وقليلٌ من عباديّ شكور”؛ فالشُّكر هو دليل معرفة عظيم النِّعمة أو النِّعم التي وُهبتها من الله، وقد سمّى الله نفسه بالشَّكور أي كثير الشُّكر؛ فالأولى أنْ يشكر العبد ربّه وقد نزل العذاب بالأُمم السابقة عندما تكبروا وتناسوا شُكر ما أنعم الله به عليهم من المال والصِّحة والجاه والبنون والتمكين في الأرض؛ فالشُّكر هو مفتاح الزِّيادة من الخيرات وهو وعدٌ ربانيٌّ جاء بصريح اللفظ في الكتاب العزيز:”ولئن شكرتم لأزيدنّكم”.

الإكثار من قول الحمد لله في اليوم والليلة؛ فالحمد لله مع سبحان الله كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان.
عند حدوث ما تُحب وتتمنى يجب الإكثار من ترديد: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
سجود الشُّكر لله تعالى فور تلقي الخبر السّار أو حصول النِّعمة أو دفع البلاء؛ وتكون سجدة من غير صلاةٍ، ولا يشترط فيها الوضوء أو التوجه إلى القِبلة أو الطّهارة؛ فيسجد المسلم على الحال الذي هو عليه فور حدوث أو سماع ما يتمنى.
من شُكر الله على نعمه استخدام هذه النِّعم في طاعة الله سبحانه وتعالى، وفي تحقيق العدل ودفع الظُّلم، وتجنب ارتكاب الذُّنوب والمعاصي؛ فشُكر القلب بالاعتراف بأنّ الله هو صاحب الفضل بالنِّعم، وشُكر اللِّسان هو ترديد قول الحمد لله مقتنعًا بها، وفي الصلاة لا بُدّ من تدبر قولنا عند الرَّفع من الرُّكوع:”سمع الله لمن حَمِد” أيّ أنّ الله يستمع ويجيب ويعطي من يحمده.
التَّحدث بنعم الله على عبده صورةٌ من صور النِّعم دون مبالغةٍ أو جرحٍ لمشاعر الآخرين، وفي حال أمِن الحسد والعين، كذلك استخدام هذه النِّعم فتظهر على الإنسان في مطعمه وملبسه ومسكنه وسائر شؤون حياته العامّة والخاصّة دون إسرافٍ أو تقتيرٍ.
من شُكر الله شُكر عباد الله الذين جعلهم الله سببًا في مساعدتك؛ فمن عَجِز عن شُكر النَّاس فهو عن شُكر الله أعجز.
دفع صدقةٍ للفقراء والمحتاجين قُربةً لله الذي أعطاك ووهبك هذه النِّعم.
حمد الله وشكره بعد تناول الطعام والشراب بقول: الحمد لله الذي أطعمنا وأسقانا من غير حول منا ولا قوة، وقول:الحمد لله عقب تمام كل نعمة.

إنّ الله تبارك وتعالى خلق الإنسان، والحيوان والنَّبات، وخلق الجانَّ والملائكة، وخلق كلَّ العوالم، وأنعم على مخلوقاته بنِعمٍ لا تُعدّ ولا تُحصى، حيثُ قال في مُحكَم التنزيل: (وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ) سورة النَّحل، 18. وقال في آية أُخرى: (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِ*نسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) سورة إبراهيم، 34. ففي تلكما الآيتين دعوةٌ من الله سُبحانه وتعالى للعبدِ أن يتفكّر في نِعم الله تعالى عليه، ويتذكرها ولا ينساها، ويؤدي حقّ شكر الله تعالى على هذه النِّعَم، قولاً وفعلاً وحالاً واستشعارًا، قال سُبحانه وتعالى مُحذرًا من نسيان النِّعَم وكفرانها وإنكارها: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ) سورة البقرة، 152.

والنِّعَم هي كلُّ خيرٍ ولذَّة وسعادة، وكلُّ مطلوب ومُؤثَر، والنِّعَم الحقيقيّة هي التي تكونُ في الدَّار الآخرة، وما يُطلق في الحياة الدُّنيا على النَّعَم فإنّما هي على سبيل المجاز، فكلُّ سبب يُوصِل إلى سعادة الآخرة ويعين عليها هي النِعمة الحقيقيّة.(1) ولو جلس الإنسان مع نفسه يتفكّر في نِعَم الله سُبحانه وتعالى على العبد، لأمضى الساعات الطويلة بدون إحصاء، قال الله سُبحانه وتعالى: (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً) سورة لقمان، 20.

بعض أهم تلك النَّعم يُمكن تقسيمها إلى ما يأتي:
النعم الحاصلة للعبد من أمور الدنيا

أنعم الله على عباده من بني البشر بنعم كثيرة لا تعدّ ولا تحصى، وهناك الكثير من النعم التي يتمتّع بها بني آدم، منها:

نِعمة القوّة الجسديّة، والصحّة والعافية.
نِعمة السَّمع، والبصر.
نِعمة الكلام واللسان.
نِعمة التذوّق والشمّ.
نِعمة العقل والتفكير السليم.
نعمة المال بشتى أنواعه، من منزل واسع وسيارة جيّدة ومتاع متنوّع، قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم: (أربعٌ من السعادةِ: المرأةُ الصالحةُ، و المسكنُ الواسعُ، و الجارُ الصالحُ، و المركبُ الهنيءُ). رواه ابن حبّان في صحيحه، رقم: 4032.
نِعمة الكهرباء والماء والإنترنت.
نِعمة الدفء في الشتاء، والتكييف في الصيف.
نِعمة المناظر الطبيعية الجميلة.
نِعمة الماء والطعام.
نِعمة الذريّة الصالحة من بنين وبنات.
نِعمة الزوجة الصّالحة، قال النَّبي صلّى الله عليه وسلّم: (ما استفَادَ مؤمنٌ من بعدِ تقوَى اللَّهِ خيرًا لهُ من زوجَةٍ صالِحةٍ إن أمرَها أطاعَتهُ وإن نظرَ إليها سرَّتهُ) رواه الزرقاني في مختصر المقاصد، رقم: 872، وقال عنه: حسن لغيره.
نِعمة الجيران الصالحين، والصّحبة الصّالحة الطّيبة.
نِعمة الأمن والطمأنينة، قال تعالى: (الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ). سورة قريش، 4.
نِعمة الراحة والسعادة.
الذكاء، والذكاء نعمة لا يشعر بها الإنسان إلّا إذا أصابه شيءٌ في عقله.
الشخصيّة، أو ما يسمّيه البعض (الكاريزما).
القبول والمحبّة من الناس.

من نِعم الله علينا وما يتعلق بأمور الآخرة:

الإسلام، وهي من أعظم النِّعم على الإنسان.
إرسال النَّبي محمّد صلّى الله عليه وسلّم، قال الله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) سورة الأنبياء، 107.
تقوى الله تعالى.
الخشوع والخضوع في الصَّلاة.
الإعانة على الصِّيام.
الحفظ والعِصمة من الذنوب والمعاصي.
الإعانة على برّ الوالدين.
توفّر العلم النافع الشرعي وسهولة التعلّم.
إجابة الله سُبحانه وتعالى للدُّعاء في كلّ أحوال المسلم.
رحمة الله سُبحانه وتعالى بالعباد، وكرمه عليهم.

وعد الله عباده المؤمنين بالعديد من النعم جزاءً لإيمانهم وطاعتهم وصبرهم، ومن تلك النعم التي وعد الله بها عباده المؤمنين:

الحياة الطيّبة، فقد وعد الله عباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات بالحياة الطيبة، الحياة الهنيئة المبنيّة على الالتزام بمنهج الله القويم، وصراطه المستقيم.
الأمن والنجاة في الدنيا والآخرة، فقد وعد الله عباده المؤمنين بالنجاة في الدنيا والأمن في الآخرة من الفزع الأكبر.
المغفرة، فقد وعد الله عباده المؤمنين بالمغفرة والأجر والثواب، فيغفر الله زلّاتهم، وكلّ ذلك برحمته تعالى.
النصر على الأعداء، فكم من فئة قليلة غلبت فئةً كثيرة بأمر الله، فلابدّ للإسلام أن ينتصر على أعدائه، طال الزمن أم قصر.
التمكين والاستخلاف في الأرض، فقد وعد الله الذين آمنوا بالخلافة في الأرض والتمكين لهم، وستعود للإسلام هيبته، ويعود له عزّه بإذن الله.

فهذه بعض الوعود التي وعد الله بها عباده المؤمنين، وهي من نعم الله التي ننتظرها بإذن الله تعالى. وممّا سبق نجد أنّ النعم التي أنعم الله بها على عباده أكثر من أن تعدّ، فهل هناك ما يجب فعله للحفاظ على هذه النعم؟ وهل هناك ما يزيل النعم؟

إنّ أفضل النعم التي أنعم الله بها علينا هي أن خلقنا مسلمين، فنعمة الإسلام هي نعمة عظيمة جداً، بل هي أعظم النعم على الإطلاق،

فيا لحظِّ من خلقه الله مسلماً في بيئةٍ مسلمةٍ. أمّا المسلمون فلهم حظٌّ عظيم من نعم الله سبحانه في الدنيا والآخرة،

ففي الدنيا هم في عناية الله ورحمته، وسيبقون كذلك إلى أن يحقق الله لهم النصر والتمكين ويستخلفنّهم في الأرض،

هذا وعد الله لهم، والله محقّقٌ وعده، وفي الآخرة لهم: (ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر)

رواه البُخاري في صحيحه، عن أبي هريرة، رقم: 4779. لهم الجنّة، فالمسلمون أكثر أهل الجنّة على الإطلاق،

فهم يعادلون نصف أهل الجنّة، وربّما الثلثين، حتى العصاة منهم الذين يعذّبون في جهنم، فلسوف يخرجون من جهنّم ويدخلون الجنّة،

وحينئذٍ يتمنّى كل أهل النار أن لو كانوا مسلمين.

إنّ النعمة إذا أراد العبد أن تحفظ من الزوال، عليه بالشكر، فبالشكر تحفظ النعمة من الزوال، بل وتزداد النعم، قال الله تعالى

: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) سورة إبراهيم، 7.. فالشكر هو السبب الأول والرئيس لحفظ النعمة من الزوال،

أمّا الأمور الأخرى التي تساعد العبد في زيادة النعم، فهي كثرة الاستغفار، والدعاء الكثير، فمن عرف الله وقت الرخاء،

عرفه الله وقت الشدّة، فبالدعاء تزداد النعم ويزول البلاء، كيف لا والله سبحانه يقول: (وَإِذَا سَأَلَكَ

عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) سورة البقرة، 186..

إنّ عدم شكر النعمة، وتجاهلها، يؤدّي إلى زوال النعمة، بل وإنّ المعاصي تمحق النعم، فالعاصي يعصي الله بنعمته،

فاليد نعمة، والبصر نعمة، والسمع نعمة، وكم من عاصي عصى الله بنعمه، فليس غريباً أن تزول النعمة بسبب المعاصي،

بل إنّ كثرة التذمّر والشكوى من ضيق الحال يؤدّي إلى زوال النعم أيضاً، لكن كلّ بني آدم يذنبون ويخطئون،

وعلى العبد أن يسارع إلى التوبة والاستغفار من ذنبه، فمن تاب من ذنبه كمن لا ذنب له.

لابدّ لكلّ مسلم أن يتذكّر نعم الله عليه، وأن يشكره عليها، فإن استحضرنا نعم الله علينا، عرفنا رحمة الله بنا،

وإن عرفنا رحمة ربّنا بنا، طمعنا في رضاه وحبّه، فوالله الذي لا إله إلّا هو ما شكر عبدٌ ربّه إلّا زاده من فضله، فالله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده،

فلا نشكو ونتذمّر، بل نشكر ونصبر، فكمّ من غنيٍّ أعطاه الله نعمة المال يشكو ضيق الحال، وكم من فقير لا يجد قوت يومه،

يحمد الله تعالى ليل نهار، فلابدّ من القناعة لكلّ مسلم، فالقناعة حقّاً كنزٌ لا يفنى.

كيف نشكرُ اللهَ كما ينبغي؟ (لئِنْ شَكَرتُمْ لأزيدَنكم)

يقولُ اللهُ تعالى: ﴿ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ ﴾ [التكاثر8]، ويقولُ أيضاً: ﴿ فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الأعراف69] والآلاء هي: النِعَم ، ففلاحُ العبدِ يكونُ في ذِكْرِ نِعَمِ اللهِ عليه.

فمثلاً: إذا عَلِمْتَ أنك تتنفسُ في اليوم الواحد حَوَالِي (15000) لِتراً من الأوكسُجين.

فإذا تصَوّرنا أن الله سبحانه وتعالى كان سَيُحَاِسِبُكَ على لِتر الأوكسجين -الذي تموتُ بِدُونِه- بِنَفْسِ ثَمَن لِتر المياه الغازيّة طبعاً مع فارق التشبيه ولكن حتى يتضح المثال؛ فإنك في هذه الحالة تكونُ مَدِيناً لله تعالى كل يوم بحَوَالِي أربعين ألفاً من الجنيهات.

فهل بعد ذلك تبخلُ أن تقول كل يوم: (سبحان الله وَبِحَمْدِه) مائة مرة وأنت تستشعر هذه النعمة العظيمة؟!!

يقولُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده في يومٍ مائة مرة حُطَتْ خَطاياه وإنْ كانت مثلُ زَبَدِ البَحر) (مُتَفَقٌ عليه) ، وزَبَدُ البَحر هي (الرَغاوي) الموجودة على سَطح البحر.

• ولكنَّ الأمرَ ليس مُقتصِراً على الشُكر باللسان والقلب فقط ولكن لابد -حتى تشكرَ الله- أن تستخدمَ هذه النِعَم في طاعته، وألا تستخدمها في مَعْصِيَتِهِ، كما قال تعالى: ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْراً﴾ [سبأ13]، وقال أيضاً:﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [آل عمران123]، فإذا حققتَ تقوى الله (وذلك بأنْ تستخدم جوارحَك في طاعته وأن تَكُفَها عن مَعْصِيَتِهِ) فإنك بذلك تكون قد أدَّيْتَ شُكْرَ اللهِ عليك (مع اعترافِكَ بالتقصير في شُكرِه).

• واعلم أنَّ مِن أعظم المعاصي التي يرتكبها العبدُ في حق اللهِ تعالى أنْ يَحتقرَ نعمة ربه عليه ، وذلك نلاحِظُهُ عندما يرى الإنسان مَن هوَ أعلى منه في نِعمةٍ معينة ، مثل من يركبُ دراجة (مثلاً) ويمر بجانبه شخصاً يركبُ سيارة فارِهة، فقد يقولُ حينئذٍ في قلبه: (هؤلاء هم الذين يتمتعون بالدنيا، ياليتني كنت مثلهم) ، وهو لا يعلم أنه بذلك يُغضبُ ربَّه ، ولكنه لو تذكر في هذه اللحظة أنَّ هناك مَن يمشى بين الناس بساق واحدة ، وأن هناك مَن يركب كُرسِي بـ (عَجَل) ، وأن هناك مَن يمشى بـ (عُكَّاز) ، فإنه ساعتَها يقول: (الحمد لله… إنني في نِعمَةٍ عظيمة) فيَرضَى بقضاءِ الله ولا يَسْخَط.

• ولذلك يعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نَرضَى فيقول : (انظروا إلى مَن هو أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى مَن هو فَوْقِكُم فهوَ أجْدَرُ ألا تزدَرُوا -يعني تحتقروا- نعمةَ الله عليكم) (صححه الألباني في صحيح الجامع برقم 1507).

• فعَلى سبيل المثال: قد رأيتُ بعَيْنِي أحدَ الأشخاص قد كُسِرَتْ ساقَه ، فكان يتمنى أن يَتقلّب على فِراشِه إلى الجِهَة الأخرى ، فإذا كنتَ في عافيةٍ من ذلك فَقُلْ الآن من قلبك: (الحمدُ لله).

• وهناك مَن يتمنى أن يذهب إلى دَوْرَةِ المِياه على قَدَمَيْهِ، وأنْ يُطَهِّرَ نفسَه بِيَدِه حتى لا يَتَأذى منه مَن يُطََهّرُهُ، فإذا كنتَ في عافيةٍ من ذلك فَقُلْ الآن من قلبك: (الحمدُ لله).

• وهناك مَن كان مريضاً باستسقاء في الكبد، وقد منعه الطبيب مِن تناول أيّ طعام مطلقاً إلا (الجُبن خالي الدَسَم والعَسَل الأبيض)، وفي أحد المرات بَكَى عندما شَمَّ رائحة الطعام، وَشَعَرَ بأنه مَحرومٌ مِمّا تشتهيه نفسُه من الطعام، فإذا كنتَ في عافيةٍ من ذلك فَقُلْ الآن من قلبك: (الحمدُ لله).

•وهناك مَن ينامُ على الرصيف في شِدّة البَرد ولا يجد ما يتدفأ به (فقل الحمدُ لله على نِعْمَةِ السَكَن).

• ونصيحتي لك أيها الأخ الحبيب وأنت تستشعر هذه النِعَم أن تُكْثِرَ من قَوْلِ: (سبحان الله وَبِحَمْدِه سبحان الله العظيم) ، وكذلك تُكْثِر من قوْلِ: (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر).

وذلك من بابِ أنك تَعلم أنَّ الله تعالى يُحِبّ هذه الكلمات، كما قال النبي صلى الله علية وسلم: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) (رواه مسلم 7021)، وقال أيضا (أحَبُّ الكلام إلى الله أربَع: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) (رواه مسلم 5724).

فلذلك تُكثِرُ منها وأنت تَنوي (التَقرُب إلى الله بأحَبِّ الأشياء إليه)، فإنه ساعتَها يَرضَى عنك ويُسْعِدُ قلبَك في الدنيا، ويُسْعُدُكَ في الآخرة بالجنة فلا تَبْخَل على نفسِك.

جعل الله سبحانه وتعالي شكر النعم الكثيرة والتي لا حصر لها التي وهبها لنا بابا من أبواب الفوز في الدنيا والآخرة، والشكر هو الثناء علي الله تبارك وتعالى بذكر نعمه وعطاياه الظاهرة والباطنة التي منحها الله لعباده واستعمال تلك النعم في طاعة الله، فمن أسماء الله الشكور فقال الله سبحانه وتعالى: وكان الله شاكرا عليما” (النساء:147)، فالله سبحانه أعطى عباده من وصفه وسماهم باسمه وجعله سببا للمزيد من النعم لمن يؤدي شكرها من عباده.

كان النبي صلى الله عليه وسلم سيد الشاكرين وهو خاتم الأنبياء والمرسلين الذي أرسل رحمة للعالمين وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يصلى حتى تتورم قدماه ليشكر الله علي نعمه، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت:” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام حتى تفطر رجلاه، قالت عائشة: يا رسول الله، أتصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال:”يا عائشة، أفلا أكون عبدا شكورا” رواه مسلم وقد بين الله سبحانه وتعالي في كتابه العزيز أن شكر الله على نعمه هو مصلحة للعبد الشاكر وأن ثواب الشكر ونفعه يعود على الشاكرين لله على نعمه في الدنيا والآخرة، قال تعالى:” ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد “(لقمان:12).
كيف أكون من عباد الله الشاكرين

عبادة الشكر هي من عبادات القلوب العظيمة والتي دلنا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي من أحب الأعمال إلى الله تبارك وتعالى والتي ينبغي علي المسلم المداومة على شكر الله على نعمه بقلب حاضر والتفكر في نعم الله وأن يسأل الله أن يعينه على حمده وشكره فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه”يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك” فقال: “أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك” لكي يكون من عباد الله الشاكرين وكذلك عبادة الله حق العبادة بصيام، أو صلاة أو صدقه والإخلاص في الدعاء، و القناعة والرضا بقدر الله تعالي وأن ينظر لمن هم أقل منه في النعمة ولا ينظر إلى من هو أعلى منه في أمور الدنيا، قال صلى الله عليه وسلم:” انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم”صححه الألباني.

ويقول العلماء أن شكر الله على نعمه له خمس قواعد حتى نكون من عباد الله الشاكرين أولها خضوع الشاكر للمشكور وحبه له ثم الاعتراف بنعم الله تبارك وتعالى والثناء عليه وشكره وحمده علي ما وهبنا من النعم وأن لا يستعمل تلك النعم فيما يغضب الله من المعاصي.
ثمرات الشكر

من ثمرات شكر الله على نعمه أنه إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وإتباع لسنته الأنبياء وصفة من صفات المؤمنين وأمر به الرسول صلى الله عليه وسلم فقال تعالى: “ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين * بل الله فاعبد وكن من الشاكرين(الزمر: 65-66).كذلك شكر الله علي النعم سبب من أسباب رضا الله عز وجل وزيادة النعم ووعد الله الشاكرين بالثواب العظيم يوم القيامة والنجاة من العذاب وتفريج الهم والكرب.