منهج النحو الصف الثالث الثانوى 2024

الوحدة الأولى

(1) اللام القمرية : هى التى يكون بعدها حرف من حروف جملة ( ابغ حجك وخف عقيمه )

? اللام الشمسية : هى التى بعدها حرف مشدد وليس من حروف الجملة السابقة .

مثل : السوق – الشاعر – الثواب .

(2) همزة القطع : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها تكون الهمزة ظاهرة فى الحلق .

مثل : وأخرج – و أحد – أجمل – أرجو – أستغفر الله .

? أما همزة الوصل : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها لا تظهر الهمزة فى الحلق.

مثل : وانطلق – واستخرج ومع ( ابن – اسم – اثنان – اثنتان – ايم الله – امرؤ – امرأة )

(3) الفعل الذى يقع بعد ( ألاّ ) يعرب فعلاً مضارعاً منصوباً بعد ( أن المدغمة فى لا) .

مثل : عليك ألا تذهبَ إلى النت . تذهبَ : فعل مضارع منصوب بعد أن المدغمة فى لا .

(4) يحذف فعل الشرط وجوباً بعد ( وإلا ) .

مثل : صوموا وإلا تعذبوا . والتقدير : صوموا وإن لا تصوموا تعذبوا .

(5) ويجزم فعل الشرط بعد ( إلا ) .

مثل : إلا تنصروه فقد نصره الله . تنصروه : فعل الشرط مجزوم بعد إن الشرطية المدغمة فى لا .

الوحدة الثانيـــة : –

(6) اسم الفاعل : يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن ( فاعل ) .

مثل : ضارب – كاتب – قائل – ساعٍ – غازٍ – آخذ – صائم – صائمان – صائمون .

? ويصاغ من غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر . مثل : مخرِج ، متتابع – متفوق – متواصل – متواضع .

? الاسم الذى يقع بعد ( اسم الفاعل ) يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .

مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة .

مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة .

(7) اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن ” مفعول ” مثل : “مكتوب – معروف”

? ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية ( مرجو – مرمى – مقول – مبيع ) من الثلاثى المعتل .

? ومن الفعل غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر مثل : مستخرَج – مخرَب – مُثقَف – متفق عليه – ملتقى به

(8) الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول وفيه ضمير يعرب (نائب فاعل) إذا كان متصلاً بضمير أو مضافاً إلى معرفة .

مثل : هو محمود خلقه . خلقه : نائب فاعل مرفوع .

مثل : هل معروف خلق الطالب . خلق : نائب فاعل سد مسد الخبر .

? وإذا جاء بعد اسم المفعول نكرة منصوبة فهو ( تمييز ملحوظ ) .

مثل : هو محمودٌ خلقاً . خلقاً : تمييز ملحوظ منصوب .

ت للوحدة الثانية

? وإذا جاء بعده اسم مقترن بـ أل فهو ( مضاف إليه ) . مثل : الطالب محمود الخلقِ .

? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الاسم المنسوب وفيه ضمير يعرب ( نائب فاعل ) .

مثل : هو مصرى أبوه . أبوه : نائب فاعل .

هو مصرى أباً . أباً : تمييز هو مصرى الأبِ . الأب : مضاف إليه

? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل )

مثل : قيل الحقُ .الحقُ : نائب فاعل . مثل : يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل .

(9) صيغ المبالغة : واشهر أوزانها هى ( فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل )

علام – معطاء – صبور – كريم – حذر – يقظ ..

(10) صيغة المبالغة يعرب ما بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .

مثل : هو كريم أصلُه . أصلهُ : فاعل مرفوع بالضمة

مثل : المدرسون حذرون المشاكل . المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة .

(11) اسم المرّة : يأتى على وزن ( فَعلة ) من الفعل الثلاثى مثل ( أَكلة )

?ومن غير الثلاثى بزيادة ( تاء مربوطة ) على مصدره . مثل : انطلاقة .

? وإذا تساوى اسم المرة والمصدر نأتى بكلمة ( واحدة ) للدلالة على المرة ,

مثل : نظرت نظرة واحدة – استفدت استفادة واحدة .

(12) اسم الهيئة : يأتى على وزن(فِعلة ) .

مثل ( جِلسة مريحة – هِزة قوية – وِقفة الأسد ) وبعدها صفة أو مضاف إليه .

(13) الاسم المقصور : الذى آخره ألف لينة . مثل : كبرى ، أعلى ، عظمى ، دنيا

? عند التثنية والجمع المؤنث : إذا كانت ألفه ثالثة وتكتب ( ألفاً ) تقلب ( واواً ) .

مثل : عصا : عصوان – عصوات .

? وإذا كانت ( ياء ) تظل كما هى . مثل : هدى : هديان – هديات .

? وإذا كانت ( الألف رابعة ) فأكثر تقلب ( ياء ) . مثل : عليا : علييان – علييات .

? وإذا جمع جمعاً مذكراً سالماً تحذف ( ألفه ) . مثل : أنت الأعلى – أنتم الأعلون .

(14) الاسم المنقوص : هو الذى آخره ياء مكسور ما قبلها غير مشددة .مثل : القاضى ، الواعى ، الساعى .

? وإذا حذفت ( الـ ) حذفت ( الياء ) فتكون ( قاضٍ ، ساعٍ ، واعٍ ) على وزن ( فاعٍ)

? وعند تثنيته أو جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً لا يحدث فى آخره شىء . مثل : القاضى : القاضيان – القاضيات .

? وعند جمعه جمع مذكر سالم تحذف ( ياؤه ) . مثل : الساعى : الساعون .

(15) الاسم الممدود : هو الذى آخره ( همزة ) قبلها ألف زائدة .وأنواع الهمزة :

أ – اصلية : وهى التى تكون فى الفعل والمصدر . مثل : أنشأ : إنشاء – إنشاءان – إنشاءات – إنشائى .

ب – منقلبة عن أصل : وهى التى أصلها (الواو) أو ( الياء) . وهنا يجوز أن تظل كما هى ويجوز أن تقلب( واواً )

مثل : سماء : سماءان – سماوان ــ سماءات – سماوات . ــ سمائى – سماوى .

جـ – مزيدة للتأنيث : وهى التى يكون قبل ألفها ( ثلاثة أحرف ) وتكون على وزن ( فعلاء ) .

مثل : صحراء فتقول : صحراوان – صحراوات – صحراوى . ( هذا عند التثنية والجمع والنسب )

(16) أسلوب التعجب له ( صيغتان ) :

1 – ما افعله : مثل : ما أجمل العلمَ . المتعجب منه ) العلمَ ) : مفعول به

2 – وأفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . المتعجب منه ( العلمِ ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة .

(17) اسم التفضيل هو كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر) مثل 🙁 أجمل – أعظم – أفضل )

? أو (فُعلى ) مثل ( كبرى – صغرى – عظمى ) ? أو ( خير – شر – أحَبّ )

? حكمه : أ ) إذا كان معرفاً بـ ( أل ) يطابق المفضل ولا يذكر المفضل عليه .

مثل : هى الفضلى منزلة . وهن الفضليات . وهم الأفضلون .

ب ) إذا كان نكرة غير مضاف : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )

مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن .

شرح النحو

جـ ) أو نكرة مضافة إلى نكرة : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )

مثل : هن افضل طالبات . هم أفضل طلاب .

د ) إذا كان نكرة مضافة إلى معرفة ( يجوز فيه الوجهان ) الإفراد والتذكير – مطابقة المفضل

مثل : هى (أفضل – فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب .

(18) المصدر : هو الاسم المأخوذ من الفعل أو هو ( المفعول المطلق ) نفسه .ومن أنواعه

أ ) الثلاثى : مثل : العلم – السعادة – النجاح – الكراهية – الأمن – الضبط – الخوف .

ب ) الرباعى : ويأتى على الأوزان الآتية :

? إفعال . مثل : إكرام – إتقان – إخراج _ إعطاء _ إنهاء . ?إفالة ــ إفعلة مثل : إقامة _ إشادة _ إدانة .

? تفعيل : تحقيق – تهريب – تعمير – تدريب – تشكيل – تضمين .

? تفعلة : تربية – تذكية – ترقية – تسلية . ? فعال : جهاد – كفاح – نضال .

? مفاعلة : مكافحة – مناضلة – محاربة – مجادلة . ? فعلال : زلزال – وسواس .

? فعللة : دحرجة – سيطرة – بعثرة .

جـ ) الخماسى والسداسى :إما أوله ( ألف ) وقبل آخره ( ألف ) :

مثل : ( احتلال – اجتهاد – انتصار – استعداد – استعمار – استقلال – احتياج )

? وإما أوله ( تاء ) وقبل آخره مضموم . مثل : ( تقدم – تأخر – تلوث – تضامن – تعاون – تهاون – تجافى.)

(19) المصدر الميمى هو اسم زيدت فى أوله ( ميم ) ويصاغ على نفس أوزان الزمان والمكان .

مثل : سلكت مسلكاً عظيماً . محبة ومودة . ( كل كلمة تحتها خط مصدر ميمى )

(20) المصدر الصناعى هو الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله .

? فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب .

مثل : الديمقراطية أمل العالم . الديمقراطية : مصدر صناعى .

الدول الديمقراطية متقدمة . الديمقراطية اسم منسوب .

? إذا جاء الضمير المنفصل مثل : ( أنا – نحن – هم – هن ….. الخ ) بعد ضمير متصل يعرب الضمير المنفصل ( توكيداً لفظياً ) مثل : ذاكرت أنا الدرس . فهمنا نحن المسألة

الوحدة الثالثـــة : –

(21) أنواع المبتدأ :

أ ) اسم ظاهر : مثل : الطالب نشيط .

ب ) ضمير : مثل : نحن مثقفون .

جـ ) مصدر مؤول : مثل : أن تصوموا خير لكم .

المصدر المؤول ( أن تصوموا ) فى محل رفع مبتدأ والتقدير ( صومكم خير لكم )

24 ) أنواع الخبر : 1 – مفرد. وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة مثل ( التعليمُ متطورٌ )

2 – جملة فعلية . مثل ( التعليم يتطورُ )

3 – جملة اسمية . مثل : التعليم مناهجهُ متطورة )

4 – شبه جملة جار ومجرور أو ظرف . مثل : التعليم فى تطور .

(22) يتقدم الخبر على المبتدأ وجوباً :

1 – إذا كان ( شبه جملة ) ( والمبتدأ نكرة ) مثل : فى بيتنا ضيفٌ فى بيتنا : خبر مقدم .

2 – من الألفاظ التى لها الصدارة فى الكلام ( كأسماء الاستفهام ) .

مثل : متى الامتحانُ ؟ أين الكتابُ ؟ الامتحان : مبتدأ مؤخر . اين : خبر مقدم .

3 – إذا اتصل بالمبتدأ ( ضمير ) يعود على بعض الخبر .

مثل : للمحسن إحسانه . للمحسن : جار ومجرور خبر مقدم . إحسانه : مبتدأ مؤخر .

? ويتقدم الخبر على المبتدأ (جوازاً ) إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ ( معرفة ) .

مثل : فى بيتنا الضيفُ .

? وتعرب الكلمات ( هنا – هناك – ثمّ ، ثَمة ) ( خبراً مقدماً ) إذا جاءت أول الكلام .

مثل : هناك الأمل . – ثمّ خلافٌ بين الأصدقاء . ما تحته خط يعرب ( مبتدأ مؤخر )

(23) يحذف المبتدأ وجوباً :

1 – إذا كان الخبر مخصوصاً لنعم أو بئس . مثل : نعم الصفةُ الأمانة .

الأمانة : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هى

2 – إذا كان الخبر مصدراً نائباً عن فعله .

مثل : صبرٌ جميل . والتقدير : صبرى صبرٌ جميل . صبر : خبر

3 – إذا كان الخبر مشعراً بالقسم وليس نصاً فيه .

مثل :فى عنقى لأجتهدن .فى عنقى : جار ومجرور فى محل رفع خبر مقدم والمبتدأ محذوف وجوباً تقديره قسم أو يمين.

(24) يحذف الخبر وجوباً :

1 – إذا كان المبتدأ صريحاً فى القسم . مثل : يمين الله لأجتهدن . يمين : مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره قسمى.

2 – إذا جاء المبتدأ بعد ( لولا ) . مثل : لولا العلمُ ما تقدمت البشريةُ . العلم : مبتدأ خبره محذوف تقديره(موجود)

3 – إذا عطف على المبتدأ ( بواو ) تدل على المصاحبة .

مثل : الطالبُ وكتابه . الطالب : مبتدأ والخبر محذوف وجوباً تقديره (متلازمان )

(25) (لا النافية للجنس) إذا كان اسمها ( مفرداً ) يعرب اسماً لـ لا النافية للجنس مبنياً على الفتح . مثل : لا شكَ – لا بدَ – لا مفرَ – لا ريبَ – لا جدالَ – لا يأسَ – لا محالةَ )

? ومنصوباً إذا كان ( مضافاً ) . مثل : لا مروجى شائعات مخلصون .

?أو(شبيهاً بالمضاف) مثل :لا مروجاً شائعات مخلص.(كل كلمة تحتها خط اسم لا منصوب )

(26) إذا سبقت لا النافية للجنس بحرف جر هو ال(ب)ألغى عملها وجر الاسم الذى بعدها .

مثل : الشرحُ سهلً بلا شكٍ . الباء : حرف جر . لا : نافية ألغى عملها ( زائدة ) .

شكٍ : مجرور بالباء .

(27) الأفعال الناسخة : كان وأخواتها

( كان ، اصبح – اضحى ، ظل ، أمس ، بات ، صار ، ليس ، ما دام ، ما زال ، ما فتى ، ما برح ، ما انفك ) .

? وهذه الأفعال تدخل على الجملة الاسمية ( ترفع المبتدأ ) و ( تنصب الخبر ) وأنواعها خبرها : 1 – مفرد : اصبح التعليمُ متطوراً . 2 – جملة فعلية : ما زال التعليمُ يتطور .

3 – جملة اسمية : ما زال التعليم مناهجه متطورة . 4 – شبه جملة : ما زال التعليم فى تطور .

? وقد تأتى ( تامة ) : مثل : ما برح المصريون عملهم . برح : بمعنى ترك

وتعرب المصريون : فاعل .

(28) من الأفعال الناسخة الناقصة أفعال المقاربة والرجاء والشروع وهى تعمل عمل كان ولكن بشرط أن يكون خبرها (جملة فعلية ) :

1 – أفعال المقاربة ( كاد – أوشك ). مثل : كاد القطار يصل – أوشك المنهج أن ينتهى .

? لاحظ أنه : ( يقل ) اقتران خبر ( كاد ) بـ ( أن ) و (يكثر ) اقتران خبر أوشك بـ ( أن ) .

2 – من أفعال الرجاء (عسى ) مثل قوله تعالى ( عسى ربكم أن يرحمكم )

? يكثر اقتران خبر عسى بأن .

3 – أفعال الشروع:(أخذ– شرع– بدأ– أنشأ – طفق – جعل – مضى ) مثل : بدأ التعليم يتطور

? لاحظ أنه يمتنع اقتران خبر أفعال الشروع بـ ( أن ) .

مثل : أنشأ المصريون يصنعون الأسلحة . المصريون : اسم أنشأ مرفوع .

? وقد تأتى تامة مثل : أنشأ المصريون المصانعَ . المصريون : فاعل مرفوع .

(29) الحروف الناسخة : إن وأخواتها ( إنّ – أنّ – ليت – لعل – كأن – لكنَّ ).

تدخل على الجملة الاسمية ( تنصب المبتدأ ) ( وترفع الخبر ) وخبرها ثلاثة أنواع :

1 – مفرد : ( إن الحقَ واضحٌ . 2 – جملة فعلية : ليت الشبابَ يعود .

3 – جملة اسمية : إن القصة افكارُها واضحة . 4 – شبه جملة : إن التعليمَ فى تطور .

? تدخل ( ما ) الكافة على إن وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ( ليت ) فيجوز أن تكفها ويجوز ألا تكفها عن العمل . مثل : إنما المؤمنون أخوة . ليتما الساعون أو الساعين موفقون .

(30) موضوع كسر همزة إن :

1 – إذا جاءت فى أول الجملة . مثل : إن الله غفور رحيم .

2 – إذا جاءت بعد القول . مثل : قال : إنى عبد الله .

3 – فى أول جملة الصلة . مثل : وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة .

4 – إذا جاءت فى أول جملة الحال . مثل : كافأت الطالب وإنه لمجتهد .

5- بعد ألا الاستفتاحية . مثل : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

6 – بعد حيث . مثل : جلست حيث إن المكان هادئ .

? وتفتح همزة إن إذا صح أن تؤول مع معموليها بمصدر صريح .

مثل : عرفت أنك مجتهد . عرفت أن النجاح فى العمل .

(31) الجمل التى لها محل من الإعراب :

1 – جملة الخبر . مثل : إننا نحترم العهود . كان الولد يذاكر . الطالب يجاهد .

2 – جملة الحال : مثل : اقبل الطلاب وهم مجتهدون .

3 – جملة النعت : مثل : جاء طالب يسأل سؤالاً .

4 – جملة المضاف إليه : مثل : قابلته حين رجع من المدرسة .

5 – جملة مقول القول. مثل : أقول دائماُ الحمد لله .

6 – جملة الشرط المقترن بالفاء. مثل : من يذاكر فهو المتفوق .

(32) الجمل التى لا محل لها من الإعراب :

1 – الجمل الابتدائية التى تقع أول الكلام . مثل : الأرض تتسع للجميع .

2 – جملة الصلة . مثل : اقدر الذى يحترم المواعيد .

3 – جملة جواب القسم . مثل : والله إن الحياة كفاح .

4 – جملة جواب الشرط والأداة غير الجازمة .

مثل : لو سرت على شاطىء النيل لأمتلأت نفسك سعادة .

5 – الجملة الاعتراضية . مثل : أنا – حفظك الله – أدافع عن الحق .

(33) إذا جاء شبه جملة بعد كان وأخواتها يعرب (خبر كان مقدم ) وما بعده ( اسم كان مؤخر )

مثل : كان فى البيت ضيف . فى البيت : خبر مقدم . وما بعده ( ضيف ) اسم كان مؤخر .

? أو إن وأخواتها فهو كذلك (خبر إن مقدم ) وما بعده (اسم إن )أو أخواتها مؤخر.

مثل : إن فى الفصل طلاباً نابهين . فى الفصل : جاء ومجرور خبر إن مقدم .

إن فى الفصل لطلاباً نابهين . طلاباً : اسم إن مؤخر منصوب .

لطلاباً : اللام لام التوكيد . وطلاباً كذلك اسم إن مؤخر .

(34) والاسم الذى يقع بعد (إنما) يعرب ( مبتدأ ) مثل : إنما الحياة الدنيا لعب ولهو .

(35) المصدر المؤول : يتكون من :

1 – ( أن + الفعل ) مثل : طلبت أَنْ تذاكر درسك . نحوله إلى صريح . طلبت مذاكرة الدروس.

2 – وأن واسمها وخبرها مثل : علمت أنك مجتهدً . نحوله إلى صريح . علمت اجتهادك .

3 – وما + الفعل . مثل : يسرنى ما صنعت . نحوله إلى صريح . يسرنى صنعُك .

الوحدة الرابعة : –

(36) الفعل الذى يعرب بالعلامات الفرعية .

? ( الأفعال الخمسة ) هى كل فعل مضارع اتصلت به

? ( واو الجماعة ) مثل : يفكرون – يعملون – يريدون )

? أو ألف الاثنين مثل : ( يفهمان – يشكران – يريدان – يذاكران )

? ياء المخاطبة مثل : ( تفكرين – تصنعين – تفهمين )

? إعرابها : وهى ترفع ( بثبوت النون ) ، تنصب وتجزم ( بحذف النون ) .

(37) الاسماء التى تعرب بالعلامات الفرعية هى :

أ ) المثنى : وهو يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء . مثل : حضر الطالبان – رأيت الطالبين – سلمت على الطالبين

ب ) جمع المذكر السالم : وهو يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء .

مثل : حضر المجاهدون – إن المجاهدين أقوياء – أثنيت على المجاهدين .

جـ ) جمع المؤنث السالم : وهو يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .

مثل : حضرت الطالباتُ – رأيت الطالباتِ فى الجامعة – أثنيت على الطالباتِ .

د ) الاسماء الخمسة هى : ( أبوك – أخوك – حموك – فو – ذو )

? إعرابها : وهى ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء .بشرط ألا تضاف إلى ياء المتكلم .

مثل : حضر أخوك . رأيت أخاك . سلمت على أخيك .

? فإذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة .

مثل : جاء أخى . أخى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم .

(38) تحذف ( نون ) المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة . مثل : جاء مكافحوا الإرهاب . حضر طالبا العلمِ

42 ) أبداً : ظرف زمان ( وسط ) ظرف مكان ( الآن ) ظرف زمان مبنى على الفتح ( أمس ) ظرف زمان مبنى على الكسر . ( قط – نصب – تلو – طوال )

(39) المفعول لأجله : هو مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل ويأتى جواباً عن(لماذا).

مثل : اذهبت للجامعة رغبةً فى العلم .

? الكلمات(رغبة – نتيجة – رعاية – احتراماً – تقديراً – تشجيعاً – إجلالاً – دفاعاً – تعظيماً – ابتغاء – طمعاً – حباً – طلباً – أملاً ) ç غالباً ما تعرب مفعولاً لأجله.

44 ) المفعول به : اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل ويكون جواباً لـ ( ماذا ) .

مثل : كافأ الوزير المتفوقين . الوزير : فاعل . المتفوقين : مفعول به .

(40) الأفعال المتعدية هى التى يأتى بعدها مفعول به وتقبل نون الوقاية أو الضمير . وهى نوعان : 1 – متعد لمفعول به واحد . مثل : قرأ – كتب – شرب .

2 – متعد لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر مثل : ( أعطى–منح–منع–ألبس–كسا–وهب )

مثل : منح الوزير المتفوقين جوائز .المتفوقين : مفعول به أول . جوائز : مفعول به ثان .

?متعد لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.مثل(علم – وجد – رأى بمعنى علم – ظن – حسب – زعم – خال–جعل)

مثال : علمت الامتحانَ سهلاً . – جعل العامل الخشبَ مكتباً .

? وهذه الأفعال إذا بنيت للمجهول يعرب المفعول به الأول (نائب فاعل )

ويظل المفعول به الثانى كما هو ( مفعول به ثان )

مثل : منح الفائزُ وساماً . الفائز : نائب فاعل وساماً : مفعول به ثان .

?الفعل اللازم:هو الذى يكتفى (بفاعله) ولا ينصب( مفعولاً به) وهو الذى لا يقبل نون الوقاية

أو الضمير الهاء – الكاف. مثل : جلس – انتصر – قعد – اجتمع – تمسك – التقى .

? والفعل اللازم إذا بنى للمجهول يكون نائب فاعله (شبه جملة) مثل : جلس على الكرسى

(41) المفعول معه:اسم منصوب يأتى بعد واو بمعنى(مع)مسبوقة بفعل لا يصح العطف عليها . مثل : ذاكر الطالبُ وضوءَ المصباحَ . وصل القطارُ والغروبَ . مشيتُ والنيلَ .

(42) المفعول المطلق : مصدر منصوب مشتق من لفظ الفعل . ويأتى :

لتوكيد الفعل . مثل : انتصر الجيشُ انتصاراً .

أو لبيان نوعه . مثل : انتصرنا انتصاراً كبيراً .

أو لبيان عدده . مثل : انتصرنا انتصارين .

(43) النائب عن المفعول المطلق( كل – غاية – أحسن – أشد – بعض – هذا – تمام ) .

مثل : ( حفظت النصوص كل الحفظ . – وفهمتها بعض الفهم . – وكتبتها أحسن كتابة . )

? الكلمات السابقة تعرب ( نائباً عن المفعول المطلق )لأنها أضيفت إلى مصدر الفعل السابق لها .

? وينوب عن المفعول المطلق :

مرادفه : مثل : قمت وقوفاً وجلست قعوداً .

أو صفته : مثل : أكرمت الضيوف كثيراً أو قليلاً أو سريعاً أو طويلاً أو حثيثاً أو جيداً قليلاً .

أو عدده : مثل : سجد المصلى أربعاً – كافأتك مرتين – كافأتك مرةً أو فاجلدوهم ثمانين جلدة .

أو الإشارة إليه . مثل : احترمتك ذلك الاحترام .

(44) الحال : نكرة منصوبة تبين هيئة ( الفاعل ) أو ( المفعول به ) أو ( هما معاً ) عند حدوث الفعل .

? الفاعل : مثل : حضر الضيفُ مسروراً . مسروراً : حال من الفاعل .

? المفعول به . مثل : أكلت الفاكهة ناضجةً . ناضجة : حال من المفعول به .

? أو هما معاً . مثل : فحص الطبيبُ المريضَ جالسَينْ . جالسَينْ : حال من الفاعل والمفعول به .

(45) أنواع الحال : ( الجمل بعد المعارف أحوال )

أ)جملة فعلية :مثل: شاهدت اللاعبً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً : جملة فعلية فى محل نصب حال

ب ) جملة اسمية : مثل : شاهدت الطالب ثيابه نظيفة . ثيابه نظيفة : حال جملة اسمية

اذاكر والشمس ساطعة . والشمس ساطعة : جملة اسمية حال .

جـ ) شبه جملة : مثل : شاهدت العصفور فوق الغصن . فوق الغصن : حال شبه جملة .

(46) المستثنى بإلا : يجب نصب ما بعد إلا فيه إذا كان الأسلوب :

1 – تاماً مثبتاً . مثل : حضر الطلاب إلا طالباً .

2 – يجوز نصبه أو إعرابه ( بدلاً ) إذا كان الأسلوب ( تاماً منفياً ) .

مثل : ما حضر العمالُ إلا عاملاً – عاملٌ .

3 – يعرب حسب موقعه فى الجملة إذا كان الأسلوب ( ناقصاً منفياً ) . مثل : ما رأيت إلا الأستاذ .

(47) غير وسوى يعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا وما بعدهما يعرب ( مضافاً إليه ) :

إذا كان الأسلوب تاماً منفياً فتعرب : 1 – بدلاً من المستثنى منه 2 – مستثنى منصوب جوازاً .

مثل : ما حضر الطلاب غيرُ طالبٍ – غيرَ طالبٍ

وإذا كان الأسلوب ناقصاً منفياً تعرب كل من غير وسوى حسب موقعها فى الجملة .

مثل : ما جاء غيرُ طالبٍ . غير : فاعل مرفوع بالضمة

(48) المستثنى بـ ( عدا- خلا – حاشا ) يكون له حالتان من الإعراب :

أ – مفعولاً به منصوب . باعتبار ( خلا – عدا – حاشا ) أفعال ماضية .

ب – اسم مجرور . باعتبار ( عدا – خلا – حاشا ) حروف جر .

مثل : ذاكرت الدروس ( عدا – خلا – حاشا ) النصوصَ ــ النصوصِ .

? المستثنى بعد ( ما عدا – ماخلا ) يعرب ( مفعولاً به ) .

(49) تمييز العدد :

? العددان(1،2) يوافقان المعدود فى التذكير والتأنيث.مثل : حضر طالبُ واحدُ وطالبةُ واحدةُ

? والأعداد من ( 3 ، 9 ) العدد يخالف المعدود فى التذكير والتأنيث .

ويكون تمييزها جمعاً مجروراً بالإضافة . مثل : اشتريت ثلاثة كتبٍ وثلاث رواياتٍ .

? تمييز العدد جمع مجرور بالإضافة .

? العدد ( 10 ) يخالف المعدود إذا جاء مفرداً ويكون تمييزه جمعاً مجروراً بالإضافة .

مثل : اشتريت عشرةَ كتبٍ .

? ويوافق المعدود إذا جاء مركباً . مثل : اشتريت ثلاثةَ عشر كتاباً وثلاث عشرة رواية .

? الأعداد من ( 11 : 99 ) يكون تميزها مفرداً منصوباً .

مثل : قرأت خمس عشرة قصيدة ، وخمسة عشر نصاً .

اشترك اثنا عشر متسابقاً واثنتا عشرة متسابقة فى المسابقة وحضر خمسة وتسعون مشاهداً وخمس واربعون مشاهدة .

? الأعداد من ( 100 : 1000 ) ومضاعفاتهما يكون تمييزها مفرداً مجروراً بالإضافة .

مثل : فى مكتبتى مائة مرجع وألف كتابٍ . مرجع : تمييز مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .

شرح الوحدة الخامسة نحو

(50) المضارع المجزوم فى جواب الطلب هو الذى يسبق بأمر . مثل : صوموا تصحوا .

? أو نهى : مثل : لا تتفرقوا تنتصروا على عدوكم .

شرط أن يكون نتيجة محمودة وألا منع الجزم . مثل : لا تتفرقوا تضعفون أمام عدوكم .

أو : الصدق تنج من الهلاك . تنج : مضارع مجزوم فى جواب الطلب .

(51) يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد .

مثل : والله لأذاكرَنَّ الدرسَ .

? ويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . مثل : البنات يساعدنْ أمهاتهن فى العمل .

(52) يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه . مثل : أكتبْ – ادع الله – استغفروا ربكم

? والفعل الماضى مبنى دائماً . مثل : كتبَ – ذاكرْت – فهمنْا – فهموا

(53) أدوات نصب الفعل المضارع:( أن – لن – كى – لام التعليل – حتى – فاء السببية – لام الجحود–واو المعية)

مثل : ما كنا لنفرطَ فى فلسطين . ذاكر فتتفوقَ . لا تنه عن خلقٍ وتأتى مثله .

يذاكر الطالب ليتفوقَ كى يدخلَ أعظم كلية ولن يخيبَ سعيه .

ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع منصوب بالأداة التى تسبقه . )

(54) الأدوات التى تجزم فعلاً مضارعاً واحداً ( لم – لا الناهية – لام الأمر )

مثل : لم يذاكرْ . لا تهملْ عملك . لتنفقْ من مالك .

ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع مجزوم بالأداة التى تسبقه )

(55) الأدوات التى تجزم فعلين مضارعين : ( تسمى أدوات شرط جازمة ) وهى :

( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – كيفما – أنَّى )

مثال : إن تعملْ الخير تجن ثمرته . أينما تنتشر الزراعة يكثر السكان .

أى داع يدع للخير تسم منزلته . لاحظ (أى ) : يأتى بعدها اسم يعرب مضاف إليه .

(56) أدوات الشرط غير الجازمة :هى( إذا – لو – كلما )مثل : إذا أقبلَ الربيع تتفتحُ الأزهار

62 ) كم الخبرية تأتى للإخبار عن الكثرة وتمييزها ( مفرد أو جمع ) مجرور بمن أو بالإضافة . مثل : كم من طالبٍ . – كم طالبٍ . – كم من طلابٍ . – كم طلابٍ )

(57) متى يقترن جواب الشرط بالفاء ؟ : يقترن جواب الشرط بالفاء فى الحالات الآتية :

أ – إذا جاء جواب الشرط (جملة اسمية ) . مثل : من يتق الله فهو المؤمن .

ب – إذا كان جواب الشرط ( جملة فعلية طلبية ) . ( أمر – نهى – استفهام .. الخ )

مثل : إذا وعدت فلا تخلف الوعد .

جـ – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها ( جامد ) ( نعم – بئس – عسى – ليس ) مثل : من غشنا فليس منا.

د – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها مسبوق بقد – بما النافية أو بلن أو بالسين أو بسوف

مثل : إن تذاكر فسوف تتفوق . – متى نتحد فلن نهزم . – متى نذاكر فقد نتفوق .

(58) يجب توكيد الفعل المضارع بالنون إذا كان جواباً لقسم متصلاً باللام مثبتاً دالاً على الاستقبال . مثل : والله لأفهَمَنَّ الشرحَ .

(59) ويجوز توكيد المضارع بالنون إذا سبق بما يدل على الطلب (أمر– نهى – استفهام – تمنى – تحضيض )

مثل : لتفهمن الشرحَ – لا تهملَنّ واجبَك – هل تكرمَنَ الضيفَ ؟

(60) ويمتنع توكيد الفعل المضارع بالنون إذا فقد شرطاً من شروط الوجوب .

مثل : والله لم نقصرْ فى واجبنا . – يزرع الفلاحون الأرض – والله لاذاكر الآن – والله لسوف يذاكر الطلاب .

(61) يجوز توكيد فعل الأمر بالنون لأنه يدل على الطلب . مثل : افهم أو افهمَنَّ الشرح . كتب أو اكتبن الدرسَ .

? ويمتنع توكيد الماضى بالنون ويؤكد بـ ( قد أو لقد ) مثال : لقد فهمت النحو .

(62) نائب الفاعل : اسم مرفوع يحل محل الفاعل بعد حذفه .

فمثلاً عندما اقول ( كتبَ الطالبُ الدرسَ ) جملة مبنية للمعلوم تحول إلى جملة مبنية للمجهول هكذا ( كُتِبَ الدرسُ )

الدرسُ : نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .

? وعند بناء الفعل الماضى للمجهول . يضم اوله ويكسر ما قبل آخره .( كُتِبَ الدرسُ – قيل الحق )

? وعند بناء الفعل المضارع للمجهول . يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ( يزرَع الحقلُ – يقال الحق )

? تذكر أن الأفعال الآتية تبنى للمجهول كالآتى :

( صام – صِيم ) ، ( دعا – دُعِىّ ) ، ( استفاد اُستفيد ) ، ( يقول – يُقال ) ، ( يستفيد – يستفاد )

(63) هناك أفعال ماضية جاءت على صورة الفعل المبنى للمجهول لفظاً لا معنى .ويعرب ما بعدها (فاعلاً ) لا نائب فاعل ومن هذه الأفعال.(حُمّ )( فُلجَ ) ( امتقُعَ ) ( ثُلج) ( جُن)(غُم ).

أما الاسم الذى يأتى بعد ( استشهد – توفى ) فيعرب ( نائب فاعل ) .

شرح الوحدة السادسة نحو

(64) حروف الجر الزائدة : تأتى للتوكيد وهى ( الباء – مِنْ – الكاف )

وتزاد الباء فى :أ – خبر ( ليس ) مثل : أليس الله بأحكم الحاكمين .ــولست بعلام الغيوب .

ب – فى خبر ( ما ) التى تعمل عمل ليس . مثل : وما ربك بظلام للعبيد .

جـ – فى فاعل ( كفى ) . مثل : كفى بالله شهيداً .

د – فى فاعل صيغة ( افعل به ) التعجبية . مثل : أجمل بالسماء .

? وتزاد ( مِنْ ) فى حالتين :

أ – إذا سبقت باستفهام . مثل : هل مِنْ خالقٍ غيرُ الله يرزقكم .

ب – إذا سبقت بما النافية . مثل : ما جاءنا من بشير .

? وتزاد ( الكاف ) إذا جاءت قبل ( مثل ) مثل : ليس كمثله شىءٌ .

71 ) حروف الجر الأصلية :

( مِن – عَن – فى – على – حتى – الباء – اللام – الكاف – الواو – التاء – عدا – خلا – حاشا – مذ – منذ )

(65) استعمالات ( ما ) : 1 –استفهامية . مثل : ما لونُ القلمُ . ما : خبر مقدم .

إذا سبقت ما الاستفهامية بحرف جر حذفت ألفها . مثل : لم اشتريت الكتابَ ؟

2 –الموصولة . مثل : نعم ما نؤمن به السلام .

3ـ – الشرطية . مثل : ما تقدمه من خير ينفعك فى الدنيا والآخرة .

4 –التعجبية . مثل : ما أجملَ السماءَ ! . 5 – ما النافية . مثل : ما قصر الطالبُ فى واجبه .

6– عاملة عمل ليس . مثل : ما الدرسُ صعباً . 7 ) كافة . مثل : إنما المؤمنون أخوة

? وتدخل على الأفعال الآتية فتكفها . مثل : ( قل – طال – كثر ) فتصير ( قلماً – طالما – كثر ما )

ولا يأتى بعدها ( فاعل ) . مثل : قلماً تمطر السماءُ صيفاً

8 – ما المصدرية . مثل : يسرنى ما أديت من واجبك .

? تحول إلى مصدر صريح . مثل : يسرنى تأديتك للواجب .

(66) استعمالات لا : أ – ناهية تجزم المضارع . مثل : لا تهملْ فى دروسك .

ب – نافية وترفع الفعل بعدها مثل : الطالب لا يهملُ فى واجبه .

جـ – نافية للجنس مثل : الدرسُ سهلٌ لا شكَ .

د – عاطفة : وهى تثبت الحكم لما قبلها وتنفيه عما بعدها.

مثل : شوقى شاعرُ لا كاتبُ . كاتب : معطوف مرفوع بالضمة .

(67) استعمالات ( من ) : أ –الاستفهامية . مثل : مَنْ الطالب المثالى ؟ .

ب –الموصولة . مثل : حضر مَنْ تفوق . جـ –الشرطية . مثل : من يذاكرْ ينجحْ .

(68) ( مذ – منذ ) :

? إذا جاء بعدها فعل تعرب كل منهما ( ظرف زمان ) . مثل : لم أقابلك منذ التقينا فى الجامعة .

? إذا جاء بعدها اسم فهى ( حرف جر) مثل : لم نشرح النحو منذ المحاضرة السابقة .

كم الاستفهامية : وتمييزها مفرد منصوب ( كم طالباً ؟ )

? إذا سبقت بحرف جر فيجوز لتميزها حالتان من الإعراب (النصب) أو (الجر بالإضافة)

مثل : بكم جنيه اشتريت الكتاب ؟ أو بكم جنيهاً اشتريت الكتاب ؟

(69) المنادى : اسم يسبق بأداة نداء ويكون :

1 ) مبنياً على ما يرفع به إذا كان ( علماً ) مثل : يا أحمدُ اجتهد .

أو ( نكرة مقصودة ) مثل : يا تاجرُ لا تحتكرْ السلعَ .

2 ) معرباً إذا كان (مضافاً ) مثل : يا طالبَ العلمِ اجتهدْ .

أو (شبيهاً بالمضاف ) مثل : يا طالباً للعلمِ اجتهد .

أو نكرة غير مقصودة . مثل : يا غافلاً تنبه .

? وإذا أريد نداء ما فيه ( ال ) فإننا نسبقه بـ ( أيها للمذكر ) و ( أيتها للمؤنث ) وتعرب كلاً من(أيها وأيتها ) منادى مبنى على الضم فى محل نصب لحرف نداء محذوف تقديره ( يا ) وما بعدها يعرب ( نعتاً مرفوعاً )مثل : ( يا ايتها النفسُ المطمئنةُ ) النفس : نعت مرفوع .

(71) حروف العطف وهى ( الواو – الفاء – ثُمّ – بل – لكنْ – لا – حتى )

مثل : حضر محمد وطارق . طارق : معطوف مرفوع بالضمة .

(72) الأسماء المعرفة : 1 – المعرف بـ ( أل ) . مثل : العلم – الكتاب .

2 – اسماء الإشارة كلها معرفة . 3 – الأسماء الموصولة كلها معرفة .

4 – الضمائر كلها معرفة . 5 – كل نكرة مضافة إلى الأسماء السابقة .

(73) الاسم المعرف بـ ( أل ) إذا جاء بعد( أيها أو ايتها ) يعرب ( نعتاً مرفوعاً )

مثل : أيها الطالبُ اجتهدْ . الطالبُ : صفة مرفوعة

(74) الاسم المعرف بـ (أل) إذا جاء بعد اسم إشارة يعرب ( بدلاً مطابقاً ) ويتبع المبدل منه فى الإعراب .

مثل : هذه الزهرة جميلة – هؤلاء الطلاب مجتهدون .

الزهرة : بدل مرفوع .الطلاب : بدل مرفوع

? وغير المقترن بـ ( أل ) يعرب (خبراً)

مثل : هذا طالب مجتهد . هذا : مبتدأ . طالب : خبر مرفوع . مجتهد : صفة .

? وأسماء الإشارة هى(هذا – هذه – هاتان – هؤلاء-ذاك – تلك– أؤلئك – هذان – ذلك )

(75) المعرفان اللذان يدلان على علمٍ واحدٍ إذا جاءا وراء بعضهما

فالثانى يعرب ( بدلاً مطابقاً ) مثل : قرأت عن الزعيم مصطفى كامل

مصطفى كامل :بدل مطابق . ? وإذا تقدم البدل على المبدل منه يعرب المبدل منه ( نعتاً ) .

مثل : قرأت عن مصطفى كامل الزعيم. الزعيم : نعت منصوب .

? وإذا تقدم ( النعت ) على ( المنعوت ) يعرب ( حالاً ) مثل : جاء مجتهداً الطالب . أصلها : جاء الطالب المجتهد

(76) الاسم الموصول الذى يأتى بعد اسم معرفة يعرب ( نعتاً )

مثل : كافأ المعلم الطالبَ الذى تفوقَ . الذى : صفة منصوبة .

? وكذلك اسم الإشارة التى يأتى بعد معرفة .مثل : قرأت الكتاب هذا .هذا : نعت منصوب .

? وإذا جاءا بعد اسم نكرة يعربان ( مضافاً إليه ) .

مثل : أخذت كتاب الذى حضر . الذى : مضاف إليه .

أخذت كتاب هذا الطالب . هذا : مضاف إليه .

(77) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل تعرب (تمييزاً )ملحوظاً منصوباً.

مثل : هو أكثر الناس فهماً للمشكلة . فهماً : تمييز منصوب .

? غير منون يعرب (مضافاً إليه) . مثل : المتفوق أهدأ طالب . طالب : مضاف إليه .

حضارتنا أعظم حضارة . حضارة : مضاف إليه .

(78) الاسم الذى يأتى بعد (لولا) يعرب ( مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره موجود )

مثل : لولا الاجتهاد ما كان التفوق. الاجتهاد : مبتدأ . التفوق : فاعل .

(79) ما يعرب حالاً الكلمات ( جميعاً – معاً – كافة – وحدك – وحده – قاطبة – جاهداً – عامة – الأول فالأول ( بمعنى مترتبين ) – سوياً – صاعداً – سياسياً – اجتماعياً – أولاً ….. عاشراً – خاصةً – سهواً عوضاً – فجأةً .

? وكذلك الذى يأتى بعد استفهام + جار ومجرور .

مثل : ما لك سعيداً ، ما لك تذاكر ، ما لنا كلنا اقوياء ç ما تحته خط . يعرب حالاً .

? ملحوظة : ( مع ) بدون تنوين تعرب ( ظرفاً ) منصوباً . مثل : إن الله مع الصابرين .

? وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه ) مجروراً .

(80) الجمل بعد النكرات صفات :

مثل : شاهدت لاعباً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً :جملة فعلية فى محل نصب نعت .

مثل : شاهدت عصفوراً ريشه طويل . ريشه طويل : جملة اسمية نعت .

(81) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل و نعم وبئس تعرب ( تمييزاً ) :

مثل : هو أكثرُ الطلاب نشاطاً . نشاطاً : تمييز منصوب. مثل : نعم خلقاً الصدق . خلقاً : تمييز منصوب .

وبعد ( ازدادَ – قرّ – طابَ – فاضَ – امتلأ – كم – كذا – العدد – الكيل – المساحة – الوزن – وكذلك الاسم المنصوب بعد اسم المفعول – وبعد الاسم المنسوب – وبعد كل ما كان على وزن “فَعُلَ” مثل : حَسُنَ الطالبُ خلقاً . خلقاً : تمييز . çتعرب تمييزاً .

(82) الاسم الواقع بعد إذا الشرطية وإن الشرطية يعرب ( فاعلاً لفعل محذوف ) .

مثل : إذا البواخرُ رنت . وإن طالبُ ذاكر ذاكرت معه .

( كل كلمة تحتها خط تعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسره الفعل الذى بعده )

? أو نائب فاعل : مثل : إذا الأرضُ كورت .

? أو مفعولاً به : مثل : إذا الكتابَ قرأتهُ فهو لك .

(83) كلمة ( ابن ) إذا جاءت بين علمين تحذف ألفها وتعرب ( نعتاً ) وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه مجروراً ) . مثل : جاء محمد بنُ علىٍّ .

(84) الاسم الذى يقع بعد ( بعد –كل – جميع – بعض – غير – سوى – مع – ابن – أى – كافة – عامة – لدى – أمام – وراء – خلف – تجاه – تلقاء – نُصب – بين – عند – حلول – طوال – أثناء – عبر – تلو – مدة – فترة – قبل – وقت – غالبية – معظم – دون – جُلّ – فوق – يسار – جانب – إزاء – حذاء – حَذْو )

ç يعرب مضافاً إليه وغالباً ما يكون مقترناً بأل ومسبوق بمجرور نكرة.

مثل : جاء كلُ طالبٍ . – ما رأيتَ غير المتفوقِ . – جاء كلا الطالبين كل كلمة تحتها خط تعرب مضاف إليه .

(85) ألفاظ التوكيد المعنوى:مثل(نفس – عين – جميع – كل – كلا – كلتا ) بشرط الإضافة إلى الضمير وتسبق بالمؤكد وإذا حذفت لا يختل المعنى .

مثل : جاء الطبيبُ نفسهُ . قرأت الكتابَ كلهَ . الطالبان كلاهما متفوقان .

? وإذا لم تسبق بالمؤكد تعرب حسب موقعها فى الجملة .

مثل : الصبور من يملك نفسه عند الغضب . نفسه : مفعول به

الطالبان كلاهما متفوق . كلاهما : مبتدأ ثان . متفوق : خبر .

(86) الأسماء المبنية هى : الضمائر ( نحن – أنا – هو – هى – هم – هن )

أسماء الإشارة : كلها ما عدا (هذان – هاتان – هذين – هاتين )

الاسماء الموصولة : كلها ما عدا ( اللذان – اللتان – اللتين – اللذين )

اسماء الشرط وأسماء الاستفهام 🙁 أين – متى – كيف – أي

بعض الظروف : ( حيثُ – الآنَ – أمسِ – مذْ – منذُ )

(87) الملحق بجمع المذكر السالم :

( سنون – أهلون – بنون – عالمون – أولوا – ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين – أرضون)

(88) الملحق بالمثنى : ( كلاهما – كلتاهما – اثنان – اثنتان )

? الملحق بجمع المؤنث السالم ( أولات – عرفات – بركات – نعمات – عطيات – السادات )

(89) الضمير الواقع فى محل نصب هو المتصل بـ إن .

مثل : ( إننا – إنك – إنهم ) إنه مجتهد . الهاء : اسم إن

? أو المتصل بالفعل . مثل : الدرس ذاكرناه . الهاء : مفعول به .

(90) والواقع فى محل رفع . مثل : يضربون . الواو : ضمير فى محل رفع فاعل

? أو الضمير الواقع فى أول الجملة . (نحن – هو – هم – أنا ) مثل : نحن مجتهدون .

? أو تاء الفاعل – ناء الفاعلين – نون النسوة إذا اتصلت بالفعل .

مثل : ضربت – ذاكرنا – البنات ساعدن امهاتهن .

? والواقع فى محل جر هو المتصل بـ (اسم ) . مثل : كتابهم . هم : مضاف إليه .

? والاسم الذى يقع بعد الضمير يعرب ( خبراً ) مثل : هو مجتهد

(91) أسلوب الاختصاص :اسم يأتى بعد ضمير يعرب ( مفعولاً به ) يكون :

أ ) مقترناً بأل مثل : نحنُ – المصريين – كرماءُ

المصريين:مفعولاً به منصوباً على الاختصاص .

ب ) مضافاً . مثل : نحن – طلابَ الشهيد – نحب العلم .

جـ ) أيها ــ أيتها . مثل : نحن – أيها الطلابُ – نقدس العلم .

(92) والاسم المختص الذى يأتى بعد (بخاصة ) يعرب ( مبتدأ مؤخراً مرفوعاً ) وبخاصة جار ومجرور فى محل رفع (خبر مقدم) والجملة كلها حال .

مثل : أذاكرُ اللغة العربية وبخاصة البلاغةُ . البلاغة : مبتدأ مؤخر .

(93) الاسم المختص الذى يأتى بعد خصوصاً يعرب ( مفعولاً به ) .

مثل : أحب الفاكهةَ وخصوصاً البرتقال البرتقالَ : مفعول به .

(94) اسلوب المدح هو الذى أوله ( نِعْمَ – حبذا ) مثل : نعم العملُ الجهادُ . حبذا النظامُ .

? وأسلوب الذم هو الذى أوله ( بئس – لا حبذا ) مثل : بئس العملُ الخيانةُ .

ولا حبذا النفاقُ( كل كلمة تحتها خط تعرب ( مبتدأ مؤخر ) لأنها مخصوص بالمدح أو الذم )

(95) أسلوب الإغراء :يأتى مكرراً أو معطوفاً أو مفرداً

مثل : الرياضةَ الرياضةَ . ومثل : العملَ والنظامَ . ومثل : الصدقَ .

? أسلوب التحذير : مثل : إياكَ والنفاقَ . النفاقَ النفاقَ .

(كل كلمة تحتها خط تعرب مفعولاً به )

(96) الاسم الذى يأتى بعد( كفى ــ يجب ــ يتم ــ ينبغى ــ يجوز ــ يمكن ــ يحق)

çيعرب( فاعل) . مثل : يجب الحفاظُ على البيئة . الحفاظ : فاعل .

(97) الكلمات ( معظمه – أغلبه – بعضه – جزءاً منه – نصفه ) ç غالباً ما تعرب (بدل بعض من كل ) .

(98) الاسم الذى يقع بعد الفعل المتصل بنون الوقاية يعرب ( فاعل ) .مثل : يسرنى عمل المدرس .عمل : فاعل .

– الكلمات الآتية(هنا – هناك) تعرب خبر مقدم . * مثل : هنا القاهرة هناك الأقصر .

(99) “مسلمات نحوية”

* كلمات تعرب مفعول مطلق:(- حقا – جدا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصة –خصوصا – شكرا – صبرا – يقينا ـ سعديك – حجا مبرورا – حبا وكرامة – قياما – قعودا- سبحان ـ عموما ـ خصوصا ـ مثلا ـ أيضا ـ .

* ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق 🙁 مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ ـ تارة – جيداً – سريعاً – حثيثاً– كثيراً– طويلاً )

* كلمات تعرب حالا:(جميعا – أجمعين – معا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولا ـ ثانيا ـ ماديا ـ أدبيا ـ عامة ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا )

* الكلمات(دائماً– أبدا– قط أو فقط – أمس – قديماً – حديثاً – عوض – ريثما – عند) تعرب ظروف للزمان ، و (دون – حيث – ثم- لدى – وسط – وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثَم ـ حيث ) تعرب ظروف مكان .

كذلك : يعرب الكلمات (كل – جميع – غاية – حق – أي – اسم التفضيل – اسم الإشارة) المضاف للمصدر. ـ ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل”سرت سريعا-أعطيتك حقك عطاء”.

* كلمات تعرب مفعول به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك )

كلمات فى المعجم

(100) لكشف فى المعجم المعجم : ملحوظة : عند الكشف فى المعجم إذا كانت الكلمة جمعاً ترد إلى المفرد ، وإذا كانت مزيدة تجرد من حروف الزيادة . ولا تكتب الألف فى وسط الكلمة أو آخرها لأن الألف لا وجود لها فهى إما منقلبة عن واو أو ياء.قال : قول ــ دعاء : دعو .

ميزان : وزن ــ ميثاق : وثق ــ استطاع:طوع ــ ميناء:ونى ــ ماء :موه ــ إشادة:شيدــ استقرار: قرر ــ نامية : نمو ــ احتياج:حوج ــ احتلال : حلل ــالحقيقة:حقق ــآفة : أوفــاستفادة:فيدــاستعان:عون ــ اسم:سمو ــ سمة : وسم ــ صفة : وصف ــ التاريخ:أرخــالرخاء : رخو ــ ميدان : ميد ــ المحافظة : حفظ ــ الإنسان:أنس ــالنساء : نسى ــ الناس : نوســالارتقاء:رقى ــ الاستعداد: عدد ــ يقتات : قوت ــ القيادة : قود ــ استعاذة:عوذــ الإجازة:جوز ــ الحادى: وحد ــ وسائل : وسل ــ الحادى: مضارعه يحدو (حدو)ــ العيادة : عود ــ أرباب : ربب ــ السيادة : سود ــ الدنيا : دنو ــ الخيانة : خون ــ استهل : هلل ــ التمنيات: منى ــ مناخ : نيخ ــ رائع : روع ــ المكافأة : كفأ ــ الرياضة : روض ــ الرماية : رمى ــ الشباب : شبب ــ الشيب : شيب ــ الشوائب:شوبــ العملاء:عملــالزيادة:زود ــ الصحة:صحح ــيتودد:وددــالحياة والتحية والحياء والاستحياء والأحياء:(حيى) ــ دواء : دوى ــ الإعياء : عيى ــ مرآة:رأى ــ الجيران:جيرــإراقة : روق ــ رجاء:رجوــ مهابة: هيب ــ استهان : هون ــ استخار والاختيار : خير ــ الامتحان : محن ــ الاختبار : خبر ــ الاستقامة : قوم ــ اخترع : خرع ــ تنمية:نمو ــ تجلية : جلو ــ اللقاء : لقى ــ تضطرم:ضرمــالاطلاع والاستطلاع:طلع ــ الاضطلاع : ضلع ــ النار : نور ــ الاستيراد : ورد ــ الاستثمار:ثمر ــ الوفاء : وفى ــ التعميم : عمم ــ إجادة : جود ــ غاية : غيى ــ استشاط:شيطــالوقاية والتقوى والاتقاء:(وقى) ــ البلاء : بلو ــ الشفاء:شفى ــ العناء:عنى ــ الاستهلاكية : هلك ــ إذاعة:ذيع ــ الاستغاثة: غوث ــ اصطبر : صبرــ اضطراب:ضرب ــالفوائد:فيدــاضطرار:ضررــالساهى : سهو ــ استلذ ــ لذذ ــ استاق : سوق ــالاستدانة والإدانة : دين ــ التشكيك : شكك ــ يذر : وذر ــ يدع : ودع ــ الثناء : ثنى ــ ابن : بنو ــ المستشفى : شفى ــ لاصطفاء:صفى ــ آية : أيي ــ الآن : أين أو أونــ ذات : ذوت ــ اتهم: وهم ــ اتخذ : خذــ استهم:همم ــ ارتاع:روع ــارتاح:روحــالسياسة : سوس ــ الأساسية:أسس ـ ـالتربية:ربى ــ الفائز : فوز ــ ميعاد : وعد ــ ميلاد : ولد ــ المتصل:وصل ــ هؤلاء وآل وآلة :(أول)ــ التوفيق : وفق ــ الاعتبارية : عبر ــ الاستخفاف:خفف ـ ـطاقة:طوق ــ ميراث وتراث:ورثــالثقات والميثاق والثقة:(وثق)ــ إقامة : قيم ــ الاتئاد:وأد ــ المقال : قولــالاعياد والاعتياد والعودة:( عودة ) ــ استبقِ : بقى ــ الاتحاد : وحد ــ الصفات والاتصاف:(وصف)ــ اللغة:لغوــ الإزالة:زول وزيل ــ أوائل:وأل ــ التوالى والاستيلاء والموالاة:(ولى ) ــ استعان:عون ــ استطالة : طيل ــ المآسى والمأساة والأسى:(أسو)ــ الشواذ : شذذ ــ الاسترخاء:رخى ــ الإباء : أبى ــ إياب : أوب ــ السعة : وسع ــ الساعة: سوع ــ المتفائلين : فأل ــ معنوية : عنى ــ الكفاءة : كفأ ــ التأميم:أمم ــ العامة : عمم ــ المادة: مودــ البيئة:بوأــ الوباء:وبأ ــ الحالات:حول ــ التوضيح والإيضاح اتضح:(وضح) الاتقان : تقن ــ التقييم : قوم ــ الجاه : جوه ــ الاتجاه:وجهــطاعة:طوع ــ الأعداء والاعتداء والعداوة :عدوــ الكآبة:كأب ــ الدعاء والادعاء والاستدعاء:(دعو)