موقع لحظات

نقدم لكم في هذه الفقرة كيفية إزالة الزفت من الملابس لانها مشكلة تعاني منها الكثير من السيدات عندما تتعرض أحدي الملابس الخاصه بأسرتها إلي الأتساخ به :

يمكن إزالة بقع الزفت عن الملابس تحديداً بعدة طرق منها:

الطريقة الأولى:

• وضع قطعة كبيرة من الثلج أو مكعبات من الثلج في كيس بلاستيكي، ثم توضع على البقعة حتى تتجمد وتتصلب، ثم نقوم بإزالتها عن طريق سكين وذلك بكشطها حتى تختفي.
• يمكن وضع قطعة من القماش الناعم تحت بقعة الزفت، ثم ترطيبها جيداً وبدأ الفرك بقطعة قماش أخرى حتى يخف تواجد هذه البقة أو انتقالها للقطعة الأخرى من القماش.
• تركها حتى تجف جيداً.
• ثم نقوم بغسلها كبقية الملابس.
• السماح لها لوضع لبعض الوقت قبل الغسيل كالمعتاد.

الطريقة الثانية:

• كشط بقعة الزفت جيداً بأداة مسطحة كالسكين.
• استخدام بعض المنتجات التي تساعد في إزالة بقع الزفت.
• غسل البقعة جيداً.
• ثم غسلها بالماء الساخنة.
• إذا لوحظ بعض الآثار الباقية على قطعة الملابس منها فيمكن عندها استخدام قطعة قماش بيضاء نظيفة، ووضع القليل من مساحيق الغسيل والبدأ بفركها جيداً حتى تختفي. غسل قطعة الملابس مرة أخرى بالماء الدافئ.

الطريقة الثالثة:

• يمكن استخدام مادة كيميائية كالكيروسين الأبيض رغم قابليته للاشتعال. وضع القليل منه على بقعة الزفت.
• غسل قطعة الملابس جيداً.
• غسلها مع الملابس الأخرى بشكل طبيعي.
• تجفيف قطعة الملابس.

الطريقة الرابعة:

• استخدام بعض أنواع الزيوت أو منتج الزيت الخاص بالأطفال.
• فرك قطعة الملابس سواء بقطعة قماش على مكان بقعة الزفت أو وضعها بشك لمباشر على البقعة.
• غسل قطعة الملابس.
• تجفيفها.

نقدم لكم في هذه الفقرة عدد من طرق إزالت الزفت من الملابس فـ منها أستخدام مزيل العرق ومحلول مبيض بالأكسجين وزيت الزيتون ف نتمني أن نقدم لكي شته الطرق التي تساعدك علي التخلص من بقع الزفت تماما :

استخدام مزيل البقع

لإزالة الزّفت (القطران) عن الملابس باستخدام مزيل البقع يُنصح باتّباع الخطوات الآتية:

• ترك الزّفت حتّى يبرد ويتصلّب (يجفّ تماماً)، وبالإمكان وضع كيس بلاستيكيّ مليء بمكعبات الثّلج مكان البقعة للتّسريع في جعلها صلبة.
• استخدام حافّة سكّين المطبخ أو حافّة أي بطاقة (كبطاقة الائتمان مثلاً) للتخلّص من أكبر قدر ممكن من الزّفت.
• وضع أي نوع من مزيل البقع على الزّفت بواسطة فرشاة ذات شعيرات ناعمة، وتركه لمدّة خمس عشرة دقيقة على الأقلّ.
• معالجة البقعة عن طريق فركها بفرشاة ذات شعيرات ناعمة بعد غمسها في أحد منظّفات الغسيل القويّة الي تحتوي على إنزيمات إزالة البقع لتكسير الجزيئات، ومن ثمّ شطفها بالماء السّاخن.
• غسل قطعة الملابس كالمعتاد؛ بحيث تكون حرارة الماء مناسبة للنّسيج المُصنّع منه قماش الملابس.

استخدام محلول مبيّض بالأكسجين

• يتم خلط محلول مبيّض يحتوي على الأكسجين مع الماء البارد (يجب اتّباع توجيهات منتج المحلول لمعرفة نسبة المزج بينه وبين الماء)، ثمّ غمر الملابس بالمحلول لمدّة ثمان ساعات على الأقلّ؛ فإذا زالت البقعة يُغسل اللباس كالمعتاد، وإذا بقيت يتم خلط المحلول من جديد وإعادة ذات الخطوات إلى حين الوصول للنتائج المرغوب بها.

استخدام الزيوت

يمكن استخدام الزيوت للتخلص من الزفت على الملابس من خلال اتباع الخطوات الآتية:

• ترك الزّفت حتّى يبرد ويتصلّب، وبالإمكان وضع كيس بلاستيكيّ مليء بمكعبات الثّلج على مكان البقعة للتّسريع في عملية تجفيفها.
• استخدام حافّة ملعقة أو سكّين لكشط البقعة.
• وضع إحدى الزيوت على البقعة، مثل: الزّيت النّباتي أو الجليسرين النّباتي السّائل أو زبدة الفول السّوداني أو الهُلام النّفطيّ (الفازلين)، ويجب وضع قطعة من القماش النّاعم تحت البقعة لامتصاص الفائض من الزيوت.
• فرك أحد منظّفات الغسيل أو سائل الأطباق في البقعة بشكلٍ مباشر، ثمّ غسل القماش كالمعتاد، ويُمنع تجفيف الملابس قبل التأكّد من إزالة البقعة تماماً؛ وذلك حتّى لا يذوب الزّفت وينتقل إلى جدران المجفّف ثمّ إلى قطع الملابس الأخرى.

استخدام زيت الزيتون

• يمكن تغطية البقعة بزيت الزيتون، وتركها لمدّة ستّين دقيقة تقريباً، ثمّ غسلها كالمعتاد بالماء ومسحوق الغسيل؛ فإذا استمرّ وجود البقعة يُنصح باستخدام إحدى المذيبات كالبنزين؛ بحيث يتم غمس قطعة من القماش في البنزين، ومن ثمّ تطبيقها على البقعة، وغسل قطعة القماش كالمعتاد.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن دخول المسلمين الي قسنطينه وذلم من خلال الاتي :

عندما دخل المسلمون إلى المغرب، أصبح هناك نوع من الحرية، إذ تولى أهلها شؤونهم بأنفسهم، وفي القرن التاسع توافدت القبائل الهلالية عليها، وفي القرن العاشر أصبح أهلها يتكلمون اللغة العربية، واستوطن الأندلسيون المدينة.

وفي القرن الثالث عشر سيطرت الدولة الحفصية في تونس على المدينة، وبقيت معهم إلى أن دخلها الأتراك، إذ حاولوا احتلالها عدة مرات، وكان الحفصيون يقاومونهم دائماً، إلى أن قاد الداي محمد صالح رايس حملة استولى من خلالها على المدينة دون أي قتال.

ودانت له البلاد بعد أن هزم عبد المؤمن زعيم الحفصيين، ومعه أولاد صاولة، وطور صالح باي المدينة، حيث قام ببناء جامع، ومدرسة القطانية، ومدرسة سيدي لخضر، إضافة إلى إنشائه حي خاص لليهود بعد أن كانوا مفرقين في أنحاء المدينة.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن الاحتلال الفرنسي لقسنطينه وذلك من خلال الاتي :

وعندما احتل الفرنسيون الجزائر، رفض الأهالي الاستسلام، والانصياع لسلطتهم، فقام “أحمد باي” بحملة كبيرة استطاع من خلالها أن يردهم عن احتلال قسنطينة.

ولكن تمكن الفرنسيون من التسلل إلى المدينة من خلال معابر سرية توصل إلى داخلها؛ وحدث ذلك نتيجة خيانة بعض اليهود لهم، واستمر القتال بينهم، وبين الأهالي إلى أن استولوا عليها، مخلفين أعداداً كبيرةً من القتلى خلفهم.

واستطاع “الباي أحمد”، وخليفته “بن عيسى” من المغادرة إلى الجنوب.

في هذه الفقره سوف نتحدث اليكم عن تعريف مدينه قسنطينه وذلك من خلال الاتي :

مدينة قسنطينة هي مدينة جزائرية، وتسمى أيضاً ” بمدينة الجسور” و”عاصمة الشرق” الجزائريّ، وتعدّ من أكثف المدن الجزائريّة سكّاناً.

كما وأنّها مبنيّة على صخرة من الكلس القاسي الأمر الذي أعطاها جمالاً خلاباً، ونادراً لا يمكن إيجاده في أيّ مدينة من مدن العالم.

وللعبور من ضفة إلى أخرى لا بد من المرور على الجسور المشيدة منذ القدم، فهي تضم أكثر من ثمانية جسور، ولهذا أطلق عليها اسم “مدينة الجسور”

لقد تحدثنا اليكم عن تاريخ مدينة القسنطينة وذلك من خلال موقعنا لحظات اكبر موقع في الشرق الاوسط والعلم ولمزيد من المعلومات زوروا موقعنا لحظات.

يعدّ منجم ملح توردا من أجمل وأرقى الأماكن السياحية في مدينة رومانيا، حيث تمّ تحويله من منجم مهجور إلى مدنية ملاهٍ كبيرة، كما يوجد فيه مسرح مفتوح، وملاعب ومتاحف جميلة. دلتا نهر الدانوب: تعد دلتا نهر الدانوب ثاني أكبر دلتا نهر في أوروبا، ومكاناً مميّزاً لتأمّل الطبيعة، كما أنّها محببة لدى الكثيرين. بحيرة التيتان: بحيرة التيتان هي بحيرة كبيرة، تمتاز بجمالها وسحرها الخاص، بالإضافة إلى كثرة المطاعم، والمقاهي، والمراكب على ضفافها. ترانسفاغراشان: ترانسفاغراشان هو أحد الطرق المثيرة الموجودة في رومانيا، والذي يتميز بطوله الذي يصل إلى 92 ميل، وقد تم بناؤه ما بين 1970م-1974م، وذلك في عهد الرئيس نيكولاي تشاوشيسكو. أبو الهول: يتميز ببنائه الشاهق والمرتفع، والذي يصل إلى 720قدم، وسمّي بهذا الاسم نسبة إلى شبهه الكبير بأبي الهول المصريّ.

اشتق اسم رومانيا من كلمة “رومن” (بالرومانية: român) والتي تعني الرومان والتي اشتقت بدورها من الكلمة اللاتينية “رومانوس” (باللاتينية: romanus) ، ومعناها “مواطن من روما” [15][16][17][18][19]
التاريخ

Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: تاريخ رومانيا .

ما قبل التاريخ والعصور القديمة
قطعة فخار مميزة من “Cucuteni-Trypillian culture”، مزخرفة.

أقدم بقايا بشرية من أوروبا تم استكشافها في كهف مع عظام، في رومانيا الحديثة. وتعود إلى أكثر من 42,000 عام وتبقى أقدم أثار بشرية من قارة أوروبا، ويمكن أن تمثل أول شعب دخل القارة الأوروبية[20]. البقايا تعتبر مثيرة للاهتمام لإنها تعتبر خليط من الأثار، الإنسان الحديث وميزات مورفولوجية نياندرتاليه [21][22]. إحدى الأحافير التي تم العثور عليها كان فك سفلي لذكر بالغ ويرجع تاريخها إلى 34,000-36,000 سنة، الأمر الذي جعلها واحدة من أقدم الأحافير التي تم العثور عليها من تاريخ الإنسان الحديث في أوروبا [23]. وجد جمجمة في كهف مع عظام (Peştera cu Oase) في 2004-5 تحتوي على ميزات كل من الإنسان الحديث ونياندرتال [24][25][26]. من بين أقدم الأثار الدالة على الوجود والنشاط البشري وتشمل تلك التي تعود إلى العصر الحجري القديم. هؤلاء “الكنوز الأثرية” تم العثور عليها في مقاطعة فلتشيا، pui مقاطعة هونيديرا أو Valea Dârjovului مقاطعة أولت تنتمي إلى أجداد الأكثر بعدا (إنسان ماهر وإنسان). وفقا للدراسات الأنطروبولوجية، هؤلاء قردة عليا تستخدم أدوات حجرية منحوتة، الجامعون، صيادون السمك والصيادون، عاشوا بتنظيم في مجوعات وكانت الكهوف والوديان ملاجئهم. الثورة النيوليثية تشير إلى الانتقال من الأدوات الحجرية المنحوتة، محددة من العصر الحجري القديم إلى العصر الحجري الأوسط، إلى الأدوات الحجرية المصقولة والمثقبة

وفى نهايه مقالنا نتمنى ان تكونوا قد استفدتم واستمتعتم معنا ولكم منا ارق التحيات وللمزيد زوروا موقع لحظات

طريقة عمل الخروف بالقطن

الموادّ اللازمة:

• كميّة من أوراق الجرائد، أو الصحف، أو المجلّات.
• لاصق ورقيّ.
• أربعُ من القشات الخاصّة لشربِ العصير.
• كميّة من الورق المقوّى “الكرتون”.
• كرات من قطن أبيض.
• غراء.
• قلم.
• مقصّ.

طريقة العمل:

• تشكيل كرات بالحجم المرغوب به باستخدام أوراق الصحف والمجلّات، وذلك من خلال تجعيدها والضغط عليها بشدة باستخدام اليدين، ومن ثم تغليف الكرة الناتجة باستخدام اللاصق الورقيّ، للحفاظِ على الشكل الناتج، حيث يجبُ الحرصُ قدرَ الإمكان على أن يكونَ الشكل دائريّاً ومرتّباً.
• تحضير أرجل الخروف، وتكون البداية بعملِ أربعة ثقوب للمكانِ المراد تثبيت الأرجل فيه على الشكل الدائريّ المُعدّ مسبقاً باستخدام القلم.
  قصّ القشات لتصبحَ بالطول نفسِه؛ وذلك لتمكينِ الخروف المصنوعِ من الوقوفِ وعدم الاهتزاز.
• لصق كرات القطن على كافّة أنحاء الجسم الدائريّ، وذلك باستخدامِ الغراء السائل إمّا الأبيض أو الشفاف، حيث يفضّلُ وضع القليل من الغراء على القطنة، ثمّ لصقها بشكل مستوٍ مع عدم الضغط الشديد عليها؛ وذلك للحصولِ على مظهرٍ منتتفخٍ وشبيهٍ بالصوف.
• تحضير وجه الخروف، وذلك من خلال رسم شكل بيضاويّ على ورقةٍ الكرتون المقوّى، بحيث يتناسبُ مع حجمِ الجسم وقصّه، وتركه جانباً لحين الاستخدام.
• رسم أذنين على الورق المقوّى وقصهما، بحيث تكونان على شكلِ أوراق شجر صغيرة ومناسبة، ويمكنُ الاستعانة بالصور الموجودة على الإنترنت أو في المجلّات وغيرها لأشكالِ الخراف، وذلك لتسهيل العمليّة.
• رسم العينين أيضاً على الورق المقوّى، وقصّهما بالتساوي، وللحصولِ على عينيْن متساويتيْن، ويفضّلُ رسمُ عينٍ واحدة على الورق وقصّها، والاستعانة بها لرسم العين الثانية وقصّها.
• ترتيب الأجزاء الخاصّة بوجه الخروف، وذلك من خلال لصق الأذنين والعينين على الوجه، واختيار المكان المناسب لهما، حيث إنّ مكانهما من شأنِه التأثيرُ على مظهر الخروف.
• تركيب الرأس على الجسم، وذلك باستخدام الّلاصق الورقيّ أو السائل، وهكذا يكونُ الخروف قد أصبح جاهزاً.
• تكرارُ الخطوات السابقة لعملِ عددٍ إضافيّ من الخراف، وبأحجام متعدّدة.
  من الجدير بالذكر أنّه من الممكن استخدامُ العلب البلاستيكيّة الجاهزة أو كرة التنس وغيرها، كجسم الخروف بدلاً من الصحف.

نقدم لكم في هذه الفقرة بعض الطرق التي قد تساعدك في تلميع النحاس فت النحاس من وقت لأخر يجب أن يتم تنظيفه وتلميعه بشكل جيد لأستعادة رونقه وجماله السابق :

التلميع الكيميائي

يمكن تلميع النحاس دون الحاجة إلى جهد عضلي، وذلك من خلال نقع النحاس في المنظّفات الكيميائية مدة ليلة كاملة، وغالباً ما تعطي هذه الطريقة نتائج قصيرة الأمد، ومن هذه الكيماويات حامض الستريك، حيث يمكن الحصول عليه من عصير الليمون، وحمض الفسفوريك الموجود في المشروبات الغازية، وحمض الخليك، وفي الخلّ، والصلصات.

التلميع بالخل والملح:

لتلميع النحاس بهذه الطريقة، يجب اتباع الخطوات الآتية:

ملء وعاء بالماء.
إضافة ملعقة كبيرة من الملح، وكوب من الخل.
وضع قطعة من النحاس في الماء الممزوج بالملح والخل.
غلي الماء لعدة ساعات، وترك الماء ليبرد.
غسل قطعة النحاس بصابون الصحون، ثمّ غسله بالماء وتجفيفه.

ملاحظة: يجب الانتباه إلى لون القطعة أثناء الغلي، إذ من الممكن أن تحتوي على مادة الزنك التي ستجعل القطعة النحاسية تتحول إلى اللون الفضي أثناء الغليان، فإن تمت ملاحظة تغير اللون إلى الفضي، فيجب التوقف عن الغليان، وتنظيف التلوّن باستخدام فرشاة ناعمة.

التلميع اليدوي

وهي طريقة مرضية للغاية، وتعيد للنحاس لمعانه وتألّقه، ولكن قبل البدء بها، يجب غسل قطعة النحاس بالماء؛ لإزالة الغبار أو أية عوالق قد تتسبب في خدوش على النحاس، وتجفيفها باستخدام قطعة قماش ناعمة بعد التلميع،ومن طرق التلميع اليدوي التلميع بالملح والليمون، وذلك من خلال إضافة عصير ليمونة إلى القطعة المراد تلميعها، ثمّ رش الملح عليها، ودعكها باستخدام إسفنجة، حتى تصبح قطعة النحاس لامعةً، ثمّ تغسل في الماء.

في هذه الفقرة نقدم لكم بعض الطرق المنزلية لتنظيف وتلميع النحاس القديم الذي قد تم أستعماله أكثر من مره وقد يحتاج إلي التنظيف بشكل دقيق وجيد :

طريقة الزيت النباتي

أولاً :- طريقة الصلصة :- ويمكن من خلال الصلصة أن تتم عملية تنظيف النحاس واستعادة بريقه وذلك يكون بفرك النحاس بالصلصة ثم يتم ترك النحاس لمدة من ( 5 ) دقائق إلى عشرة دقائق ثم يتم شطفه وتجفيفه جيداً .

ثانياً :- طريقة الزيت النباتي :- وفي هذه الطريقة من الممكن أن يتم استعمال الزيت النباتي في عملية تنظيف النحاس وتلميعه وذلك يكون بفرك النحاس بالزيت وتركه لعدة دقائق ثم يتم شطفه وتجفيفه جيداً .

ثالثاً :- طريقة عصير الليمون وصودا الخبز :- وفي تلك الطريقة يتم إضافة بضع من ملاعق عصير الليمون بالإضافة إلى مقدار ملعقة كبيرة من صودا الخبز ثم يتم خلط الاثنان ببعضهما جيدا ويتم مسح النحاس المراد تنظيفه بها ثم تبدأ عملية تلميعه بقطعة من القماش النظيفة أو أن يتم رش مادة صودا الخبز على قطعة القماش قبل البدء بعملية التلميع ويتم تلميع النحاس بها .

رابعاً:- طريقة الخل والملح :- وفي هذه الطريقة يتم خلط ما يعادل كوب واحد من مادة الخل الأبيض مع ملعقة كبيرة من ملح الطعام ويتم خلط الاثنان معا جيداً و وضعها على النحاس ثم نقوم بفرك النحاس بقطعة قماش ناعمة ثم تكون عملية شطف وتلميع النحاس بقطعة من القماش الجاف .

خامساً :- طريقة الليمون والملح :- يتم في تلك الطريقة فرك النحاس بقطعة من الليمون مضافاً إليها القليل من ملح الطعام أو حتى من الممكن استخدام عصير الليمون بخلطه مع الملح ويتم فرك النحاس به وذلك بقطعة من القماش الناعم ثم تكون عملية الشطف للنحاس بالماء الدافئ وبعدها يتم تجفيفه بشكل جيد .

سادساً :-طريقة مبيض النحاس :- من المعروف أن مهنة تبييض النحاس هي من إحدى أقدم المهن والتي كانت منتشرة في القدم وذلك عندما كان النحاس يدخل في أغلب تلك الأواني الخاصة بالمطبخ إلا أنه مع تقدم العصر والتطور بدأ الاعتماد على النحاس يقل مع الوقت وكان ظهور أواني خاصة بإعداد الطعام من مواد أخرى مما كان له أكبر الأثر على اختفاء واندثار مهنة ملمع النحاس والتي كان يقوم بها ملمع النحاس حي أن تلك الطريقة والتي كان يتبعها ملمع النحاس في تنظيفه وتلميعه من الممكن استخدامها في المنزل ولكن بكل حرص وحذر شديد وهي كالاتي :-
يتم نقع القطعة النحاسية المراد تنظيفها وتلميعها في ماء النار وذلك لفترة من الوقت ثم نقوم بكل حرص ودقة باستخراجها ويتم وضعها في الماء ومن ثم يكون وضعها على النار وذلك في درجة حرارة عالية حتى ترتفع حرارتها وبعد أن تترك لتبرد لفترة تكون عملية فرد طبقة من مادة القصدير على القطعة النحاسية وتتم عملية فركها بشكل جيد ومن ثم تكون عملية الشطف والتلميع وبعدها التجفيف الجيد.

نقدم لكم في هذه الفقرة بعض النصائح التي يمكن ان تفيدكم عن عملية تنظيف وتلميع النحاس المتسخ بالطريقه الصحيحه ونوضح كيفية المحافظة علي نظافته ولمعانه :

 يمكن الحفاظ على النحاس بطريقة بسيطة للغاية وهي :-

• تجنيب النحاس ملامسة الماء :- بما أن النحاس في الأساس يميل إلى تشكيل أكسيد النحاس وهو تلك الطبقة التي تكون خضراء اللون والتي غالباً ما تتشكل فوق النحاس حيث يجب أن يتم تجفيف النحاس جيداً بعد غسيله بالماء وذلك من أجل منع تكون صدأ النحاس أو الطبقة الخضراء اللون فوقه .
• مسح قطع النحاس البولندية بشمع العسل باستخدام قطعة قماش ناعمة، وذلك كي تحافظ على تألقها.
• الحرارة العالية والرطوبة تضر بالنحاس، ولذلك يجب إبعاد النحاس عن هذه الظروف.
• تتطلب الأواني النحاسية عناية خاصّة، ولذلك يجب اتباع التعليمات المدرجة معها عند الشراء.
• إذا كانت الأواني النحاسية مغطاة بالورنيش، فيمكن إزالته بسهولة من خلال فركها بالكول أو الأسيتون.

1- يجب عدم إحداث ضجة أثناء الجلوس إلى المائدة ، ويمكن الجلوس على الكرسي من جهة اليسار على أن تراعي الشخص الجالس إلى اليمين حتى لا تأخذ اتجاهاً مضاداً فيحدث الارتباك الغير مرغوب به فإذا لاحظت أن الشخص يمينك يتجه إلى الكرسي جهة اليسار فلا تتجه إلى اليمين بل أبقى في نفس الاتجاه ( إلى اليسار).

2- إذا كانت الدعوة في بيت أحد الأقارب أو الأصدقاء فعلى المدعو أن ينتظر حتى يحدد له المكان المفروض أن يجلس فيه ، أما إذا كانت حفلة ووضعت الكروت بأسماء المدعوين فعلى الشخص أن يبحث عن اسمه ويجلس حيث هو محدد له.

3- عادة تجلس ربة المنزل على رأس المائدة وفي مواجهتها رب الأسرة وتجلس على يمينه الابنة الكبرى ويجلس الابن الأكبر إلى يمين والدته ثم الولد الثاني على يسار الأب وهكذا.

قد يصاب بعض الأفراد بالحرج عند الجلوس على مائدة الطعام مع أفراد آخرين، وخاصة إذا ما كانت الجلسات رسمية كالاجتماعات واللقاءات الخاصة، إلّا أن الحل بسيط جداً لعدم الوقوع في الحرج، وهو التعرف على بعض القواعد الأساسية الخاصة بالتعامل على مائدة الطعام، ومن أهم هذه القواعد:

• يجب على المدعو عدم الجلوس على المائدة إلّا بعد إشارة من الداعي لذلك.
• عدم البدء في تناول الطعام إلّا بعد الحصول على الإشارة من المضيف أو المضيفة، والإشارة هي الإمساك بالشوكة، أو انتظار الداعي أن يضع فوطة المائدة فيفعل المدعوون مثله.
• يمكن للشخص طلب شيء غير موجودٍ على مائدة الطعام مثل الخبز أو الكاتشب بطريقة لبقة، لكن من غير اللائق طلب نوع طعام أو طبقٍ غير موجود.
• يجب الاسترخاء أثناء تناول الطعام، فمن غير اللائق الارتكاز على المائدة بالذراعين.
• لا يفضل بدء الطعام بتناول الخبز.
• عند طلب شخص من آخر تمرير المملحة، فيكتفي الشخص الآخر بتمريرها للشخص الذي يجلس بجانبه، ومنه إلى الشخص القريب منه وهكذا إلى أن تصل إلى الطالب، ودون أن يمد الشخص يديه أمام وجوه الآخرين.
• يجب وضع فوطة المائدة على الحجر، ويفضل عدم فردها كاملة لكي تحمي طبقاتها الملابس في حال انسكاب الحساء أو أي سوائل أخرى.
• في حال انسكاب الأطعمة الصلبة أو اللزجة على الملابس فيمكن إزالتها عن طريق طرف السكين أو الشوكة بشرط أن تكون نظيفة، أما في حال ترك بقعة على الملابس فيمكن تبليل طرف فوطة المائدة ومسح البقعة إلى حين العودة إلى المنزل، وكذلك في حال انسكاب سوائل كالشاي أو القهوة يمكن للزبون أن يطلب قطعة قماش نظيفة أو قطعة اسفنجية لامتصاص السائل، كما يمكن طلب المساعدة لتوفير طريقة تنظيف مؤقتة إلى حين العودة إلى المنزل.
• عند استخدام المملحة يمكن أخذ القليل من الملح على طرف السكين أو باستخدام إصبعين نظيفين لرش الملح على الأكل، ويجب مراعاة عدم ملامسة المملحة للطعام.
• من غير اللائق استخدام عيدان تنظيف الأسنان أثناء الجلوس على المائدة، وإنما يمكن طلبها والاستئذان للذهاب إلى الحمام لاستخدامها وتنظيف الأسنان.
• يمكن أكل الفاكهة الصلبة كالتفاح عن طريق تقطيعها وأكلها باليد، أما التي تحتوي على سوائل كالخوخ فيتم تقشيرها وتقطعيها وأكلها بالشوكة والسكين.
• يمكن شرب الحساء بطريقتين، إما من الكوب نفسه بعد أن يبرد قليلاً وإما باستخدام الملعقة، أما إذا قُدم الحساء بطبق مسطح فيجب ألّا يتم إصدار صوت ملامسة الملعقة للطبق أثناء تناوله.
• يفضل تناول الحلوى بالشوكة أو الملعقة، أما المثلجات فيتم تناولها بالملعقة، وإذا احتوت على قطع الكعك فتؤكل بالشوكة.
• يمكن أكل السلطة إذا احتوت على قطع خضار ورقية طويلة بلفها عالشوكة وتناولها، أما إذا كانت القطع كبيرة فتقطع بالسكين ويتم أكلها بالشوكة.
• يقطع الخبز باليد، وفي حال إرادة دهن الخبز بالزبد فمن غير اللائق حمل الخبز على كف اليد ودهنه، كما يجب مراعاة عدم وقوع فتات الخبز في الزبد.
• في حال المشروبات الساخنة كالشاي فيفضل تركها لتبرد قليلاً وعدم إحداث صوت أثناء شربها.
• يفضل إزالة كيس الشاي من الكوب بعد الضغط عليه بالملعقة على أحد جوانب الكوب، وإذا تم تقديم الشاي مع طبق فيمكن وضع الملعقة والكيس في الطبق، أما إذا لم يتوفر طبق يمكن طلب طبق إضافي لوضعه فيه.
• يجب على المدخن أن يمتنع عن التدخين في المناسبات الاجتماعية، أو في المأدبة الرسمية.
• في حال كان التدخين مسموحاً ينبغي عدم إطفاء أعقاب السجائر في فنجان القهوة أو الشاي، أو جعل الرماد يتطاير على الأرض.

1- يجب أن يكون الجلوس في وضع مستقيم ودون تكلف.

2- ينقل الطعام إلى الفم ولا يقرب الفم إلى الطبق أي يجب عدم الانحناء أثناء تناول الطعام.

3- يجب عدم الارتكاز على المرفق على المائدة أثناء تناول الطعام وأن يبقى المرفق إلى جانب الجسم حتى لا يتضايق الشخص الجالس بالجوار.

1- يجب عدم الإشارة بإحدى قطع الفضية أثناء الحديث على المائدة .

2- يجب عدم إحداث صوت مرتفع أثناء تقطيع الطعام أو الغرف .

3- تستعمل القطع الموضوعة في أقصى اليمين أو أقصى اليسار أولا ثم التي تليها إلى الداخل حسب ترتيبها على المائدة.

4- تمسك السكين باليد اليمنى والشوكة باليد اليسرى ويقطع الطعام قطعا مناسبة ثم تغرز الشوكة في القطع أو يتم تقطيع الطعام كله أولا ثم تنقل الشوكة إلى اليد اليمنى ( مراعاة للآداب الإسلامية في الأكل ) وتبقى بها حتى يتم تناول الطعام بينما توضع السكين على الطبق من أعلى بالعرض .

5-لا تستعمل السكين مطلقا لنقل الطعام إلى الفم بل للتقطيع أو سند الطعام لحمله على الشوكة أثناء الغرف.

عُرف الإتيكيت تاريخياً في دولة الأندلس بعد أن فتحها المسلمون، وعندها جاءت مجموعات من إنجلترا وفرنسا ليتعلموا الآداب والسلوك من العرب، وتم إنشاء المدارس التثقيفية الخاصة بذلك، وفي تعاليم الإسلام وما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام الكثير من الأمور التي تنظّم السلوك الإنساني والآداب العامة، ويمكن القول إن العديد من المدارس الأوروبية تُعلم طلابها فنوناً من الإتيكيت وردت في القرآن الكريم بشكلٍ أو بآخر، ومنها آداب التحية والمصافحة والسلام، بالإضافة إلى آداب المائدة.

ويقال إن لفظ الإتيكيت جاء من الكلمة اليونانية القديمة (ستيكوس)، والتي تحمل معنى نظام الطبقات والفئات الاجتماعية، ويقول بعض الباحثين الفرنسيين إن أصل اللفظ جاء من كلمة Ticket، والتي تعني بطاقة الدخول إلى المجتمعات الراقية، كما يرجح بعض الباحثين أن اللفظ جاء من كلمة ألمانية وهي Stechen، والتي تعني الصفة البارزة والظاهرة.

يدعي البعض أن قواعد الإتيكيت عبارة عن أمور حديثة لم تكن موجودة من قبل، إلّا أن من يتمعن في أفعال الرسول عليه الصلاة والسلام يجد أن أكثر قواعد الإتيكيت جاءت من هديه، وقد دعت شريعة الإسلام إلى الآداب والتهذيب بشكل عام، ويظهر ذلك جلياً في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: (يا غلامُ، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكلْ ممَّا يلِيكَ)، فمثلاً إمساك الشوكة باليد اليسرى لتناول الطعام هي إحدى قواعد الإتيكيت المعروفة عند الناس، إلّا أن الكثير يجهل حقيقة أن الطريقة الأصح هي طريقة زيجزاج في تناول الطعام، ويقصد بها تبديل مكان الشوكة من اليد اليسرى إلى اليمنى بعد تقطيع الطعام، وبالتالي تناول الطعام باليد اليمنى كما دعا الرسول علية الصلاة والسلام، وقد لخص الرسول أهم قواعد الإتيكيت في الحديث النبوي الشريف، وهي التسمية باسم الله، وتناول الطعام باليد اليمنى، وآخرها أن يتناول الفرد طعامه ممّا يليه.

1- هات اربع قطع من الورق المقوى و قم برسم دائرة على كل ورقة بإستخدام اي شئ متاح لديك ثم قم بقص الدوائر الأربع .
2- قم بطي الدائرة بالنص ثم قم بطيها بالنص مرة أخرى لتصبح اقرب ما يكون لشكل مثلث او تكون قد قسمتها الى أربع إجزاء متساوية .
3- قم بفرد الطيات و قص حرف واحد من الأحرف المطوية .
4- قم الآن بطي الربع الثالث من الدائرة الى مثلثين متساويين و يمثل هذا الربع من الدائرة قاعدة الشكل المجسم او الهرم الذي سيتم عمله , ثم قم بتشكيل الهرم الناقص أحد الاوجه و إستخدم اي مادة لاصقة مناسبة للورق .
5- كرر نفس العملية مع جميع الدوائر التي قمت بتجهيزها ثم قم بلصقها معًا ما عدا الطرف الأخير .
6- بإستخدام احد المجسمات قم بتحديد قطعة من الورق المقوى المرسوم او الملون او ورق الأغلفة لقص حجم مساوي للمجسم لعمل غلاف للمطوية و هنا سنحتاج الى قطعتين للوجهين .
7- هات اي نوع من الأكسسوارات و شرائط الستان لعمل رابطة و شكل قفل للمطوية , و كذلك شكل جمالي لها .
8- الآن المطوية اصبحت جاهزة لتعبئتها بالمعلومات المرادة ايًا كان الغرض منها و هنا يمكن إستخدام اي رسومات او مطبوعات تناسب الموضوع المراد طرحه .

هنا الفكرة لعمل مطوية مع برواز .
1- هات قطعة مستطيلة من الورق المقوى الملون و قم بطيها بالنص و ورقة أخرى بنفس الحجم و النوع و طيها بالنص ايضًا .
2- في منتصف الورقة المستطيلة قم بقص مربع او مستطيل ناقص ضلع في منتصف الورقة بحيث يظل الجزء المقصوص متصل بالورقة و قم بطيها على حد القص تمامًا .
3- قم بفرد قطعة الورق و لاحظ الجزء المقصوص يظهر بشكل مجسم داخل الورقة .
4- هات الورقة الثانية و قم بلصقها في ظهر الورقة المقصوصة لتغطيتها .
5- الآن هات اي شكل تود لصقه في المطوية على أن يكون حجمه مناسب لحجم المطوية و قم بلصقه على المربع المقصوص .
6- يمكن أن تقوم بنفس العملية السابقة و لكن مع قطع من الورق مختلفة الألوان و عمل مكان لشكلين و ليس مجرد شكل واحد .

في هذه الفقره سوف نتحدث عن نبذه مختصره عن العصر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

يرجع الكثير من العلماء بداية ظهورالأدب الجاهلي إلى قرن ونصف أو قرنين قبل البعثة النبوية وتسميته بالعصر الجاهلي ليس اشتقاقا من الجهل الذي هو ضد العلم، إنما من الجهل ضد الحلم، والتعقّل، والهداية كونهم كانوا يعبدون الأصنام المصنوعة من الحجارة.

تميز العرب في العصر الجاهلي بالعلوم والمعارف المختلفة والمتعددة، فنزول القرآن بالبلاغة، والفصاحة، والبيان ما هو إلا دلالة على أنه أنزل على قوم وصلوا إلى درجة كبيرة من الفصاحة والبلاغة.

إن الدراس والقارئ لهذا العصر يجب عليه دراسته من جميع الجوانب والأبعاد العقلية، والسياسيّة، والاجتماعيّة، والعقليّة لفهم طبيعة الأدب والشعر لإدراك أهدافه ومراميه.

في هذه الفقره سوف نتحدث عن الحياة الاجتماعية في العصر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

تم إطلاق مصطلح الجاهلية على عرب ما قبل الإسلام، بغرض التمييز والتفريق ما بين فترة ظهور الإسلام على يد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وما سبقها من عبادة الأصنام باتباع العبادة الوثنية.

حيث جاء الدين الإسلامي ليحررهم من جهل اتباع هذه العبادة، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، إذ عايش الناس آنذاك حالة من الفوضى العارمة في حياتهم، ضمن النظام القبليّ الذي كان سائداً حينها، بالإضافة إلى حالة من السوء الاقتصادي.

نتيجة للحروب التي خاضتها تلك القبائل كحرب داحس والغبراء، مما جعل حياتهم أقل استقرارا وأمنا، كما أنهم عانوا من حالة التفاوت الطبقي، إذ كانوا مقسمين إلى قسمين؛ طبقة العبيد وطبقة الأسياد.

في هذه الفقره سوف نتحدث عن الحياة الدينية في العصر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

عرف العرب عدة ديانات ومعتقدات مختلفة، ولم يكونوا يدينون بديانة واحدة، فهناك الهيود الذين انتشروا في يثرب، واليمن، وتيماء، والنصرانية التي ظهرت في الحيرة ونجران، إضافة إلى وجود المجوس، وعبدة النار، والكواكب، والنجوم لكن الأغلبية كانت تعبد الأصنام والأوثان. مع نهاية العصر الجاهلي وجد الاستعداد العقلي لقبول فكرة الإله الواحد.

حيث وجد بعض الأفراد الذين حرموا على أنفسهم الخمر والميسر، وهجروا الأصنام، وشككوا في مصداقيتها وصحتها متلمسين دينا جديدا يهدي عقولهم إلى طريق الصواب والحق.

في هذه الفقره سوف نتحدث عن الحياة العلمية في العصر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

تميزت العرب كما ذكرنا بالعلوم والمعارف المختلفة ومنها: علمهم بالأيام والأنساب، ومعرفتهم بالكواكب والأبراج، والجبر والكسور، والتداوي بالعقاقير النباتية، وكانت لديهم أيضا العناية بالفراسة، والقيافة، والبيطرة وخاصة المتعلقة بالإبل والخيل.

من أبرز مظاهر الحياة العقلية ما ظهر في الأدب، والحكمة، واللغة، حيث انبعث من التجارب الشخصية والخبرات الغنية التي تدل على استقامة الفكر، وبعد النظر، كما يعد الشعر المثال الأكبر والكامل للتعبير عن الرقي العقلي الذي وصلت إليه العرب، إذ من خلاله أودعت أمجادها، وعبرت فيه عن سجاياها العقلية والنفسية.

في هذه الفقره سوف نتحدث عن الشعر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

يعرف الشعر بشكل عام على أنه كلام ذو قافية ووزن، وهو أسلوب يقوم على تصوير الشاعر لعواطفه وأحاسيسه، معتمدا على الموسيقى والكلمات والوزن والعاطفة.

اشتهر الشعر في العصر الجاهلي بنشر أمجاد القبائل، وتعظيم أنسابهم ومفاخرهم، ومن أشهر شعراء العصر الجاهليّ: عنترة بن شداد، وامرؤ القيس، وزهير بن أبي سلمى، والأعشى، والعروة بن الورد، وطرفة بن العبد، والنابغة الذبيانيّ.

في هذه الفقره سوف نتحدث عن أغراض الشعر الجاهلي وذلك من خلال الاتي :

تطرق شعراء الجاهلية إلى العديد من المواضيع والأغراض التي كتبوا فيها، وهذه الأغراض التي كتبوا فيها تناسب بيئتهم التي عايشوها.

ومن أهم الأغراض التي كتب فيها الشاعر العربي الفخر والحماسة. المدح. الغزل . الرثاء. الهجاء. الوصف. الحكمة. الاعتذار.
لقد تحدثنا اليكم عن نبذة تاريخية عن العصر الجاهلي وذلك من خلال موقعنا لحظات اكبر موقع في الشرق الاوسط والعالم ولمزيد من المعلومات زوروا موقعنا لحظات.